⑴ 厦门南普陀寺的素斋在什么位置
你的安排不是很合理，而且老人家年纪多大，腿脚方便吗？如果年纪太大或者腿脚不是很方便不建议从南普陀寺登五老峰去植物园。 建议你的行程，早上八点去植物园，正好空气清新，呼吸些新鲜空气然后看看绿色植物，不要往后山去，不好走而且如果走错方向很麻烦，还有后山人比较少要注意安全问题。最好是从植物园正门进入，延左手边先到那个水库，然后走左边，通过竹径到蔷薇园，然后往右走到南洋杉广场，然后就出去，正常需要1至一个半小时左右。出了植物园坐车去南普陀，从正门进入到后山那个大佛字那边，就不要再往上走了，人比较少路也不好走，然后就可以返回，在寺的右边就是素菜馆，吃完休息后，从南普陀寺出去就是厦大的校门了，建议从南普陀旁边的校门进去然后从白城的校门出来，就到环岛路了，可以顺便走走，傍晚时候的风景不错！
⑵ 厦门南普陀寺周围有什么特色的吃的
素菜是我国菜肴和食品文化中的一个重要组成部分。它具有悠久的历史，在我国的菜肴中别具风格，独树一帜。明朝和清代是我国素菜的大发展时期。清代将素菜分为三个派系：即“寺院素食”，“宫廷素食”和“民间素食”。寺院素食又称为斋菜，是专供僧侣和香客食用的菜肴；由于风味独特可口，又富于营养，也深受一般百姓的青睐。在今天的“中国烹饪王国游”时间里，志云要为您介绍的是充满诗情、景意、禅味的厦门南普陀素菜。 厦门南普陀寺是闽南着名的古刹，寺内主要供奉着千手千眼观音菩萨，已有近千年历史，至今香火鼎盛，冠于闽南诸寺。古彦道：“一年来南普，三年免受苦”由此可见自古以来，南普陀是香客们朝拜的圣地。如今南普陀寺是国务院名山大寺保护单位之一，也是厦门的八大景观之一，凡到厦门的游客必到南普陀参拜、游览。而南普陀素菜也因其色彩悦目、味美可口、清鲜超欲、韵致高雅而深受香客、游客的钟爱。不久前，本台记者明月专程拜访了厦门市南普陀寺实业社素食部主任陈振发。 陈：南普陀素菜已经有百年的历史了，这在南普陀寺原“无我厅”里的一幅对联可以印证：勿道山家禅味淡，也知尘俗世情浓”，说明了寺庙素菜历史是很悠久的，百年历史是肯定有的。主要是由寺庙出家人吃的素斋慢慢形成的一种南普陀特有的素菜。 听众朋友，早年南普陀素菜只有简单的几款，是用来供香客吃斋点饥的，用料比较单一，主要是豆制品，而且往往做成荤腥形状，美其名曰：素肚、素鸡、素排、素鱼、素猪蹄、素腊肉等，如今的一些寺庙和素菜馆仍乐此不疲。从20世纪60年代起南普陀素菜开始进行革新，不再模仿荤腥食物，而是素菜素名，用料也丰富，并逐步增加素菜品种。 陈：改革开放以前，客人吃完素菜后送我们一个雅号：说你们的南普陀素菜就那“十三太保”，其实就是那么十几个品种：“当归面筋汤”“双菇 ”、“炒米粉”、“千层腐皮”、“芋泥”、“花生汤”、拼盘等。随着改革开放，厨师在技术上、品种上加以改造、创新。另外，到全国几个大的寺庙及较有名的素菜馆交流、学习，创新出了上百道菜肴。除“十三太保”外，比较突出的象：“前程似锦”、“大好河山”、“夜风足韵”、“金藤葡萄”、“天涯硕果”等，有一些菜每年都参加厦门九八美食节。象“南海金莲、普陀珍珠” 93年还参加全国第三届烹饪比赛获银牌奖。现在我们的品种已经能满足国内外宾客的需求。 南普陀素菜主要以豆类、面类、鲜蔬、菇类、菌类、芋类以及当地产的荔枝、龙眼、菠萝等水果制成。在选料上尤其讲究，不少原料如芋头、香菇、米粉都有固定的生产基地，长年提供。比如素菜中常用的芋头，南普陀素菜馆在厦门郊区有专门的种植基地，所选用的芋头只能是这些地里种的，即便是跨田埂产的也坚决不用。这些高品质的原料保证了高品质的菜肴。但由于素菜原料局限性较大，要使每一道菜都做到色、香、味俱全，完全得靠厨师在刀功和烹饪上下功夫。因此南普陀素菜馆的师傅们在制作过程中特别讲究，每道菜都精工细作，决不马虎。1983年，素菜馆的师傅应邀到香港表演引起轰动，香港媒体将南普陀素菜馆誉为”功夫菜“，喻其做工精良，品质高档。 那么，南普陀素菜的特点是什么呢？ 陈：特点主要是以素菜素料，素菜素做，素菜素名，这是我们的三大原则。另外，我们还有一个比较突出的特点是融合南北素菜的长处，把素菜的宫廷做法，精细做法和 民间纯天然与寺庙纯素结合起来，形成目前的南普陀素菜。 您现在收听的是中国烹饪王国游节目，今天为您介绍的是厦门南普陀素菜。南普陀素菜不仅用料，而且连造型、菜名、汤汁和“荤”字都互不沾边，真正是素菜素做，素菜素名，既讲究色、香、味，又讲究形、神、皿，即：色彩悦目，味道可口，香气扑鼻，造型生动，神韵高雅，器皿协调，还讲究菜名的诗情画意，您听听这些菜名：“彩花迎宾”、“南海金莲”“半月沉江”、“香泥藏珍”“五老如意” “凤叶莲台” “双珍献瑞” “佛国袈沙”“雪映银浪”等等、等等，每一道菜有一个主题，真可谓神韵高雅。就说“彩花迎宾”这道菜，它是冷在盘，由红、黄、绿、百、赤五色蔬菜炸料，簇拥着“萝卜酸”的小篮，在恭迎佳宾。那绚丽的色彩，热烈的情调，生动的造型，透剔玲珑，胜似彩塑玉雕，令人爱不释手，不忍下筷。又比如“白果香卤”这道菜，金黄的银杏，碧绿的蔬菜，鲜红的番茄汁，黛黑的香菇丝，洁白的冬笋片，简直是一幅精美绝伦的图案，一座出神入化的盆景。 听到这里，您一定很想知道这些充满诗情画意的菜肴具体都是用哪些原料做成的呢？陈振发主任特别介绍了“南海金莲”、“千层百叶”、“凤叶莲台” “佛国袈沙”等几款有特色的南普陀素菜： 陈：“南海金莲”这道菜在素菜中最费功，要从豆腐捏泥、再放到勺里灌溶料到最后成型，前前后后需七、八道工序，比较费工夫。“千层百叶”是用腐皮卷花生酱、香菇、胡萝卜，然后下去炸，炸好后是一层一层的象千层百叶。“凤叶莲台”这是一道造形菜肴，主料是豆干皮，卷一半发菜，一半胡萝卜，卷完后再切片，堆砌，汤盘边再排熟青菜叶为荷叶，形如出水“荷花”。“双珍献瑞”这道汤是用鸡腿菇和牛肝菌再加其它中药长时间的煲，所以叫“双珍献瑞”。“佛国袈沙”主要原材料是竹荪，竹荪是长长的一条，里面是空的，泡完后，两边扎起来，经过下锅煮后，，就象穿上袈沙一样，所以命名“佛国袈沙”。“五谷丰登”这道菜也是用豆腐做的，在造型上做得象老玉米一样，再用玉米粒一粒一粒堆砌起来，这道菜是比较形象，所以叫“五谷丰登”。“珠圆玉润”是用荔枝肉，去核，里面放素的溶料，然后再沾饼干沫及其他原料，下锅炸，出锅后，再做成荔枝形状，所以叫“珠圆玉润”。 那么，这些充满诗情、景意、禅味的菜名又是如何形成的呢？ 陈：一些菜的名字都是由名人品尝后命名的。原来的名字比较土，厨师创新出一道菜后有的是按照菜的形状，有的是按原料随便取个名。一些名人、诗人来品尝后，就把色彩的形象加以诗意化，形成了目前南普陀素菜的菜名有诗情、景意、禅味。1962年11月24日，全国人大副委员长郭沫若到南普陀品尝完素菜后，把我们原来一个叫作“当归面筋汤”，取名为“半月沉江”。 当年大诗人、大学者郭沫若先生到南普陀品尝素菜，当端上“当归面筋汤”时，郭老先生看到这道菜一半是白色面筋，一半是黑色香菇，犹如半轮明月沉在江底，当即把这道菜正名为“半月沉江”。他还把菜单上的菜名略加排列，编成有韵律的诗句：“千层腐皮红醋面筋，南普米粉玉翠花生；半月沉江长生果，酸卤菠萝甜炸酥酡，三杯茅台醉得不亦乐乎！”。用完午餐后，郭沫若先生应邀挥毫提诗：“我自舟山来，普陀又普陀。天然林壑好，深感题名多。半月沉江底，千峰入眼窝。三杯通大道，五老意如何。”郭老先生把“半月沉江”和“五老如意”这两道菜的菜名都隐含入诗。自从郭老写出这一佳句后，“半月沉江”这道菜从此盛名远扬。 1980年，当时的全国政协副主席胡子昂在品尝了“千层腐皮”后，将其命名为：“千层百叶”。1981年，中国佛教协会会长赵朴初品尝了“香菇冬粉”这道菜后将其命名为“丝雨菰云”。此外，其他的一些菜名也大多是当地的社会名流、文人雅士命名的。这些命名都既形象又贴切，充满
⑶ 素斋都有哪些好吃的
，潮州素菜中的代表菜“八宝素菜”，用莲子、香菇、干草菇、冬笋、发菜、大白菜、腐竹、栗子等八种植物性原料，经用上汤精心烹制而成，口感嫩滑、香味浓郁，以致被冠名“八宝”，小白菜老豆腐，原料都是素菜，烹饪的时候却是放在肉汤里，慢慢煨出来，吃起来滋味鲜美却不油腻。下面就推荐几个这样的菜谱：
一： 浇汁糖醋排骨：
材料：嫩藕，荸荠，木耳，甜椒，精盐，酱油，白糖，米醋，鲜汤，面粉，水淀
粉，熟花生油，泡打粉。
制做：1，藕去皮，节，切成菱型块，用盐略腌。取一碗加面粉，盐，鸡精，泡打
粉和水，调成发酵糊。藕沥干水后挂糊。荸荠拍碎，青椒，木耳切丁。
2，坐锅倒入熟花生油烧至7成热，下藕块炸成金黄捞出。
3，锅内留底油6成热时，下荸荠，青椒，木耳，酱油，白糖，鲜汤烧开后
勾芡，淋上米醋倒入“排骨”翻锅装盘。
口味：酸甜，脆嫩。
二：小酥肉：
做法：
把萝卜切成小长条儿，用盐浸渍几分钟。将淀粉加水化浆调稀糊状，把味精、鸡蛋放入粉糊中搅拌均匀后，再把萝卜条置入挂浆。然后把萝卜一条一条地放在油锅里炸至黄色，再盛到碗里上屉干蒸约十分钟。取出后放在盘内，浇上用糖、葱花、生姜末做成的鲜汁就可以了。
三： 熘鱼片：
做法：
将薯仔去皮切成薄片，放在开水锅里焯一下，捞出后再用少许盐腌四五分钟。然后把鸡蛋清和淀粉混合搅拌均匀，再把腌过的薯仔片放进去使之挂糊。锅内加入猪油(或豆油)用文火炒一下，最后加糖、醋、味精等调料的混合汁，再用大火急炒一下翻两下使调汁均匀后即可出锅装盘。出锅前也可略点黄汁、加明油使之更显光泽和溢出香味。
四： 素鸡酥海参：
以熟面筋、水发木耳、藕粉为主料制成。
制法：
将木耳及面筋分别斩碎；面筋一分为二，一半加姜米、精盐、味精、绍酒、干面粉拌和上劲，另一半和木耳加藕粉拌和上劲；油锅烧八熟，用手挤眉毛圆子下锅炸至金黄，起锅，成“鸡酥”；再将木耳藕粉做成约6厘米长的随园形段入油锅炸起壳捞出，从中间直划一刀，成“海参”，将“海参”批片与“鸡酥”、蘑菇、笋片加冬菇汤、绍酒、精盐、白糖、酱油、味精烧沸，勾芡，淋麻油，起锅装盘即成。此菜色泽金黄，形似鸡酥海参，味鲜香汁浓。
五：素鸡：
以豆腐皮为主料制成。
制法：
将豆腐皮放在清水中泡软取出，用布包成圆形，再用绳子扎紧，入锅蒸制三，四个小时，出锅冷却后去绳、布、顶刀切成半厘米厚片，下油锅炸至金黄，入卤锅，用生姜、八角、酱油、白粮卤制，收稠卤汁，加麻油起锅改刀装盘即成。松软味香，咸中带甜，食后余味无穷。
六：素虎皮鸽蛋：
以上等绿豆粉，用特制的鸽蛋模具精制而成。
制法：
将去皮蒸熟的薯仔拓成泥与熟蛋黄混合，加精盐、味精，搓捏成黄豆大的球形，为鸽蛋黄；将绿豆粉加水稀释，取洁净的炒锅置炉火上，加水少许烧沸，将水豆粉缓缓入锅，边倒边用手勺搂动，至淀粉粘稠时离火，趁热用汤匙舀入涂油的鸽蛋模，先舀仁分之一放入蛋黄球，再舀满，迅速将鸽蛋模合起，放冷水冷却，如法炮制。在水中浸约五分钟淀粉凝固，取出鸽蛋放盘内，加酱油、面粉滚蘸均匀；油锅烧至七成熟，将素鸽蛋放入炸至皮皱似虎皮捞出；汤锅加清汤、冬菇、笋片及精盐、味精、白糖、酱油烧沸，入虎皮鸽蛋略烧，勾芡淋麻油，起锅装盘即成。此菜形象逼真，皮色红润起皱内里滑嫩，食之爽口。
七：糖醋素刀鱼：
以豆腐皮包薯仔泥及馅心精细制作而成。
制法：
将豆腐切成长约26厘米长，一头宽、一头窄的旗帜形块；薯仔泥加精盐、味精抓和均匀，腐皮摊开，先铺一层薯仔泥，再填一层冬菇、笋丁熟馅，再复一层薯仔泥，用手捏成鱼形，豆腐皮向进而折叠，用粉糊封口，呈刀鱼状，头部捏成扁圆形，用刀背配合手推捏成翘嘴，再在颈部横划半圆形，将胡萝卜雕鱼鳃插入，用红豆镶鱼眼，再镶上用茭白雕的鱼须、鱼鳃，即成素刀鱼生坯；将素刀鱼入六成熟的油锅炸至金黄捞出，每条改成段，拼入长盘中；炒锅再置炉火上，先煸炒豌豆、笋、菇丁，再加素汤及盐、白糖、姜米、番茄酱烧沸后加午醋勾芡，舀沸油解开浇在刀鱼身上即成。此菜形似刀鱼，外酥内嫩，酸甜适口，素菜荤做之佳品。
⑷ 南普陀的素斋值的吃吗
个人推荐,因为是南普陀寺的素斋,独一无二;如果您看中的是性价比,个人建议您出寺门,左手马路对面有"大方素食馆",也不错。
⑸ 普济寺素斋怎么样
非常好吃。价格也很实惠。10元一人。5个菜一个汤，饭菜吃完了还可以添。相比较岛上的海鲜排档，那叫一个黑心啊。奉劝大家千万不要在普陀山吃海鲜！还是吃素斋吧！
⑹ 三亚南海观音哪个素斋好缘起楼悦#楼
月楼还不错,我们团安排的那里. 或者说只要钱到位,素的也好吃.
⑺ 厦门南普陀寺素斋只有素斋套餐吗
从厦大门口公交总站进去在你右手边，有一排房子，就有卖素斋的！
⑻ 南普陀寺的素斋和大方素斋哪个好吃
南普陀的素斋相当有名，全国也获奖。我每次回厦门都特地去那里吃一次。
推荐你吃 炒米粉 和 芋泥 老厦门人都知道这两道菜
不过它的名字取得很花哨好像叫香泥藏珍，还有个双菇争艳 是两种蘑菇 口味也还好，半月沉江是汤。这几个比较出名。
不过南普陀素斋比较贵，现在改成不能单点，只能点他们的套餐，按几菜几汤，来上菜。我上次去的时候最便宜的一个套餐是88元。吃的人非常多，可能因为名声在外，服务态度也不是很好。
如果你要吃素斋，记得要往素斋那个偏门进去，那边可能有个牌子写游客禁入。但是如果有人问，你就说你来吃素斋的。就不从正门进去，多付一次门票钱。
⑼ 南普陀寺里的素斋提供的免费茶我非常爱喝，服务员说是乌龙，但回到北京买了几种都不是那味儿，
乌龙茶的种类有：安溪铁观音；台湾冻顶乌龙；花一堂金观音；武夷岩茶；武夷肉桂；闽北水仙；白毛猴；八角亭龙须茶；黄金桂；永春佛手；安溪色种；凤凰水仙；台湾包种；大红袍；铁罗汉；白冠鸡；水金龟，等等，所以你要慢慢挑，慢慢选，北京什么东西都可以买到的，只是你买到茶可能品种不一样而已
⑽ 哪家九华山素斋好吃，九华山九华山素斋餐馆推荐
九华山素食久负盛名，素食文化特色鲜明，寺院一律供应素斋，宾馆饭店则荤素兼备。素食的主体是素菜，原料主要取材于本山的竹笋、百合、黄精、石耳、木耳、香菇、黄花菜、地心菜、马兰头、椿苗、蕨菜等山珍，制作时配以豆腐、面筋、冻粉、新鲜蔬菜和素油。分为清炒、清炖、火煨、果炸四大类，可制作100多个品种。同时，凡荤菜名目，素菜皆可取其形，用其名，如素鸡、素鸭、素鱼、素香肠等。九华山素菜主要特点是：绿色食品，清淡本色，香、脆、鲜、嫩并重，营养丰富。游览九华山，品尝九华素食，实为一大幸事。 九华山风味素斋属于寺院素斋，但它同时吸纳了宫廷素斋的精华，运用现代烹饪技艺，南北风味为一体，结合九华山地方特色，将当地野菜、山珍、土菜等地方特色引入素斋，九华素斋除味美、清淡、养生保健的特点外，还富有含蛋白质、多种维生素和人体所需的多种氨基酸，九华素斋营养丰富而且具有很高的药用价值，长期食用能养颜美容、延缓衰老、益于健康。 九华素斋在造型艺术上属“以荤托素类”，既达到了形似，也追求了神似，在原料上采用了传承寺院素斋，不纳荤腥，全部素食，而且是无污染绿色原料，体现了重返自然返朴归真的神韵。