⑴ 杨贵妃是中国哪个朝代的人，她老家到底是中国那个地方的
杨贵妃是唐代的。
关于她的籍贯有多种说法：
1、华阴县说法
杨玉环的高祖父杨汪是隋朝的上柱国，为华阴人。
【反驳】：迁居三代后就不属于第一代的原籍了，而杨汪的曾祖父杨尚希籍贯都有南北朝时弘农灵宝（今河南灵宝市）、隋朝时弘农华阴（今陕西华阴市）两种说法，说杨玉环祖籍在弘农郡华阴县太过草率。而且持“华阴说”观点的人很明显难以自圆其说，因为这些人连杨尚希出生在什么朝代都搞不清楚。
2、永乐县说法
《杨太真外传》等古书中均记载：杨玉环随叔父迁至蒲州永乐之独头村。
【反驳】：由此可以充分证明，杨玉环祖籍并不是蒲州永乐，更不是出生于蒲州永乐，只不过是在当地生活过一段时间。
3、容州说法：
漏洞一：广西容县有一块当地人自认为唐代的石碑，记述着唐天宝四年四门助教许子真所写的《容州普宁县杨妃碑记》，并说这是杨贵妃事迹最早的记载。
【反驳】：天宝十五载（756年）才有的安史之乱，不知许子真是怎样提前11年，在天宝四年就预知了杨贵妃的遭遇。从全国范围来看，有关于这个许子真的记载，除了容县以外，是完全没有，可见其一点名气都没有，或者这个人其实就是当地人虚构出来的。而容县把许子真的地位捧的很高，事实上一个小小是四门助教只不过是高等学校教员老师中职称低于讲师的一种初级职称。因此，此碑文完全无任何权威性。
漏洞二：杨妃容州碑记，碑文不长：“杨妃，容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘，父维，母叶氏”。
【反驳】：正史《旧唐书》与野史《杨太真外传》等均指明杨玉环的父亲名叫杨玄琰，而不是什么杨维。
【反驳】：杨贵妃精通音律舞蹈，所受到的优越教育与容县当时闭塞落后的条件是极其不吻合的。
漏洞三：杨贵妃喜欢吃荔枝，她就是容县人。
【反驳】：以唐朝当时的国力，几乎整个亚洲的藩属国都会向唐朝进贡，隋唐大运河通南达北、一日千里，皇宫里的妃嫔什么山珍海味都可以吃到。杨玉环喜欢吃哪里的特产并不代表她就是哪里人，很多中国人都喜欢吃洋快餐。
漏洞四：容县石碑碑文：开元二十四年，明皇诏入内，号太真。
【反驳】：《旧唐书》等正史均记载杨玉环于天宝四年为贵妃。
4、蜀州说法
公元729年杨玄琰卒，杨玉环生于公元719年。《旧唐书》上的记载：杨贵妃的父亲叫杨玄琰出仕蜀州司户，她便出生在蜀州。蜀州就是今天的崇州，在唐宋时期，成都西边的崇州被称为蜀州。
5、阌乡县说法
关于杨玉环的祖籍，有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等。种种说法不一，但有一点是一致的，即杨玉环的父亲是杨玄琰。
《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰，包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人。这是有关杨玉环身世最为准确记载。抛开祖籍论，按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人。
(1)杨贵妃是哪里人扩展阅读：
杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。
杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。
玉环羞花
有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。
有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。
含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。
⑵ 杨玉环是哪里人简介
她的父亲，爷爷，太爷爷，都是山西永济人，所以她籍贯为山西永济，成都生活过，喜欢荔枝！
⑶ 请问杨贵妃到底是哪里人
杨贵妃(公元719—756)，名玉环，杨玄琰之女，祖籍灵宝，少随叔父玄圭迁徒蒲州(在今山西省)，跟随叔父长大。杨贵妃祖籍河南灵宝，在山西蒲州长大，而陕西有杨贵妃墓。这个是正史记载的杨贵妃的故乡，但是具体在哪里现在史学家还没有找到确切的答案，其他两个说法是广西容县和陕西华阴
⑷ 杨玉环是哪里人你有哪些了解
引言 ： 杨玉环原籍蒲州永乐（今山西永济）人，善于舞蹈，是中国古代四大美女之一，后又被追封为齐国公之女，是宰相杨国忠的堂妹。性格比较温婉，擅长歌舞，通晓音律。一生有过两段婚姻，首次是嫁给寿王为妃，之后出家为道士，后来唐玄宗下诏让杨玉环还俗并接入宫中正式封为贵妃。
三、杨贵妃是好人吗？
杨玉环，号太真，是唐玄宗最喜欢的妃子，有关于杨玉环的故事，莫过于一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。由此事可得之唐玄宗对杨玉环的独宠，同时也揭示了当时杨玉环生活的奢侈。后世书中往往把杨玉环当作祸国殃民的角色来看待，实际上这与杨玉环并没有什么关系。唐朝衰败的原因是因为唐玄宗晚年沉迷酒色、误用奸臣从而导致了政治的腐败、民生的凋敝，而她与唐玄宗之间的爱情故事也成为后世久久流传的经典。
⑸ 杨贵妃是哪里人故居在哪里
杨贵妃故居，位于山西省永济市首阳乡独头村东向100米处（杨贵妃生长于此）。占地面积近百亩，建筑形制为仿唐民居。
杨贵妃故里，是一座类似城堡式的独宅三进院落，它依山势而建，南北走向，可瞰黄河。建筑分堡门、下院、中院、上院、西花园、贵妃池，自下而上，建在一条中轴线上。
下院，昔日是佣人居住的地方，现在辟为接待室和歌咏杨贵妃诗词书法字画展览厅。
中院，过去是杨贵妃姐妹兄弟和叔婶居住的地方。这次修复后，为了再现杨贵妃的香踪芳迹，精心泥塑大型贵妃生平彩塑群像160余尊，栩栩如生，力求还“北方有佳人，绝世而独立”的绰约风姿，使这位唐时绝代美人，再现人间。
上院，主楼是供奉杨家历代祖宗的祭祀房屋。厢房是杨家长辈和接待贵客的地方。
(5)杨贵妃是哪里人扩展阅读
杨贵妃墓其实只是杨贵妃的衣冠冢，位于陕西咸阳市兴平市马崽镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米 ，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。
贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿，过献殿即是墓冢，高3米，封土四周砌以青砖。
传说妇女用贵妃墓上的土搽脸，可去掉脸上的黑斑，使面部肌肉细腻白嫩。因此，其墓土被称为“贵妃粉”,远近妇女争相以土搽脸，连外地游人也要带包墓土回去，于是墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添土，但不久又被人取光。
为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。这样，人们就再也无法从墓上取土了。墓前有一碑楼，上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。
⑹ 杨贵妃是哪里人
虢州阌乡人（今河南灵宝），关于杨玉环的祖籍，有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等。种种说法不一，但有一点是一致的，即杨玉环的父亲是杨玄琰。
《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰，包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人。这是有关杨玉环身世最为准确记载。抛开祖籍论，按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人。
拓展资料
杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于 七月十 五日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
⑺ 杨玉环到底是哪里人。。
杨贵妃的籍贯问题，史学界历来众说不一，但从有关史料来看，考证为容县籍的依据较为充分。其中最具权威的根据是《全唐文》许子真所写《容州普宁县杨妃碑记》，碑记中称：“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘……。”容州杨冲，即今容县十里乡杨外村。许子真在唐天宝年间任四门助教，与贵妃是同时代的人物，熟悉她的身世，他所写的碑记，应具有较高的真实性。杨贵妃是我国古代四大美人之一，是历代大诗人李白、白居易等吟咏过的女性，在各地民间戏曲中也经常出现，可说是家喻户晓的人物，在国外一些地方也很有名气。贵妃不但天生丽质，而且聪颖昭慧，才艺超群，她的身世坎坷，生于贫困农家，两次被“转卖”，千里迢迢，离乡背井进入唐王朝宫庭，最后被无辜赐死。她的一生是我国古代封建社会弱女子不幸遭遇的真实写照。人们给予无限同情，她的出生地也就成为大家关心的问题。因此，杨外村贵妃出生地遗址是容县乃至广西具有吸引力的重要人文旅游资源。村里有杨贵妃庙遗址，贵妃井，县城东还有杨贵妃梳妆台遗址，相传是她的养父容州都督杨康为她建造的。
⑻ 杨贵妃是哪里的人
杨贵妃是山西蒲州永乐人。杨贵妃生于唐开元六年(公元718年)。由于其父杨玄琰曾任蜀州司户参军，世人以为杨玉环生于四川，其实她是山西蒲州永乐人，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀。父杨玄琰是蜀州(四川崇庆)司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环童年在四川度过，10岁左右因父亲去世，她寄养在洛阳三叔杨玄璬家。
杨贵妃历史结局
华清池是唐玄宗与杨贵妃爱情的高潮。这段神仙伴侣般的情史，又在马嵬坡画上句号。唐天宝十五年公元756元六月，由于“安史之乱”爆发，唐玄宗带着杨贵妃逃难，刚走到马嵬坡，护卫的将士就怒杀时任宰相的杨玉环堂兄杨国忠，又胁迫唐玄宗下令将杨玉环缢死。杨玉环死时38岁。她使马嵬坡出名了。
⑼ 杨贵妃究竟是哪里人
有的人说杨贵妃是容县人，有的人又说是华阴县人，又有人说是山西永乐人，那她到底是哪里人？我是广西玉林的，容县正好是我市管辖的一个县，从小就听说容县是杨贵妃出生的地方，这里还有真武阁，而且好象还有个什么碑可以作为这里是真的贵妃故里的证据，而且有很多历史学家画家来到这里都说这里肯定是贵妃出生的地方，那容县到底是不是杨贵妃出生的地方呢？或者是她出生在这里，生活在华阴，所以才有了不同的说法。
⑽ 杨贵妃到底是哪里人
杨玉环出身于中国历史上的名门望族弘农杨氏，是弘农人。
弘农是汉朝的一个郡，而弘农郡，就在以长安为中心的关中的东部，函谷关位于河南西部，因此，在汉代，以长安为中心的关中，包括现在的陕西中部与河南西部，而其中的弘农郡，则包括了现在的陕西渭南、商洛，以及河南西部。
杨贵妃出身于着名的弘农杨氏，亦即华阴杨氏，因此，她的籍贯毫无争议，她是不折不扣的弘农华阴人。 弘农郡的治所，在现在的河南灵宝。杨贵妃，从血缘上说，是华阴杨氏，从他们家族的家乡来说，也就是他们家族的长期居住地来说，是河南灵宝。
弘农杨氏，在中国历史上大名鼎鼎，如雷贯耳，名人辈出，比如，西汉丞相杨敞，杨敞的重孙杨震，则是东汉太尉，号称“关西孔子”，为官清白，学问很大，其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，皆继承清白家风，且均官至太尉，为东汉着名的“四世三公”。
在唐朝时，弘农杨氏成为“十一宰相”世家，并且的“李武韦杨”四大家族世代联姻，武则天的母亲杨氏、唐玄宗的杨贵妃，皆出自弘农杨氏。
(10)杨贵妃是哪里人扩展阅读
杨贵妃早期的简单经历是，出生于现在河南灵宝，幼年时，父亲被派到现在成都做了个小官，也带着她去了。她十岁时，父亲去世，她被叔叔接到了东都洛阳，在洛阳长大成人。
杨玉环十六岁时，唐玄宗的女儿在东都洛阳举办婚礼，杨玉环也参加了，在婚礼上，被唐玄宗十八岁的儿子寿王李瑁一见钟情，很快两人结婚。杨玉环二十二岁时，被五十五岁的唐玄宗看中，二十七岁时，封为贵妃，与唐玄宗演绎了爱情的千古绝唱，在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。