‘壹’ 什么是社会主义社会
社会主义社会是指以公有制为基本的经济基础，以人民代表大会制度为根本政治制度，实行民主集中原则的社会形态。它是共产主义的一个初级阶段。
资本主义社会是指以私有制为基本的经济基础，以三权分立为基本政治制度，实行民主政治的社会形态。
奴隶社会是指以奴隶主所有制为基本的经济基础，以奴隶主专制和等级制为基本政治制度，实行的是赤裸裸的剥削的社会形态。
封建社会是指以封建地主土地所有制为基本的经济基础，以封建等级制为基本政治制度，主要对农民进行剥削的社会形态。
历史由原始社会发展到奴隶社会，然后依次是封建社会，资本主义社会，社会主义社会，共产主义社会，它们的主要区别在于统治阶级占有生产资料的程度越来越低，政治越来越民主和法治，文化越来越平等，剥削越来越少，并无限趋近于0。当然从原始社会到奴隶社会是私有制产生的阶段，应特殊看待。当统治阶级占有的生产资料不足以统治被统治阶级，阶级将会消亡，社会也会呈现以民主，平等和互利为特征的完全契约和法制性的实行民主集中制的社会形态，那时国家也已经消亡，生产力极大发展，人民各尽所能，按需分配，相互协商，共享盛世，这就是共产主义社会，也是全人类的最高理想，是我们共同努力的目标。
‘贰’ 社会主义是什么，到底什么是社会主义
由于中西文化对科学概念理解程度的巨大差异。从而导致当今社会对社会主义理解的千差万别：
当今各国对科学概念的理解大体为两种：
一是美英对科学概念的理解，其认为科学应是有高度的逻辑严密性的实证主义知识体系，它必须同时满足两个条件，①、具有尽可能的严密的逻辑性，最好是公理化，其次是运用数学模型，至少要有一个自圆其说的理论体系；②、能够直接接受观察和实验的检验。
二是德国对科学概念的理解，其认为科学就是指一切体系的知识，人们对事物进行系统的研究后形成的比较完整的知识体系，不管它是否体现出像自然科学那样的规律性，都应属于科学的范畴。
至于中国对科学概念的理解，目前始终寄篱与西方两极文化；可是，由于西方两极文化和中国儒、道、释传统三极文化科学概念的巨大差异，而导致当今各国对社会主义的理解和判断千差万别，从而使广大劳动人民，谁也说不清究竟什么是真正的社会主义。而大多是跟在政治精英的屁股后面学鹦鹉。
但是，对当今网络世界一切文明成果进行综合和归纳，我们可以肯定：社会主义自身固有的本质属性不是以某个人，某一本书或马列主义教条理论定义为依据所能够决定的；而是由人文科学、社会科学、自然科学天人合一的三元统一自然法则所决定。从而决定了社会主义得以成立必须同时具备以下三个条件：
首先，必须以人文科学、社会科学、自然科学天人合一的三元统一自然法则和“文化第一性”为最高原理为基础和前提，离开这一前提的社会主义是不存在的！
其次，综合人类文明一切成果，进行由简到繁，由表及里，由此及彼，去伪存真，取精去糙，择优汰劣的理性思维加工，以及实践、认识，再实践、再认识......无限循环往复的社会实践检验过程，吸取其中人性精华和合理因素；抛弃其中兽性糟粕与弊端，提炼出言简意赅，通俗易懂，便于传播和践行的人文社会科学核心价值体系。
最后，这一核心价值体系必须反映占人口在95%以上广大劳动人民为主体的底层政治主张，而不是以占人口不足5%政治精英为主体的精英政治主张，使其具备自身固有的方向性、目的性、计划性，以及保障不走错路和一定成果的把握，具有普遍的必然性，是放置四海而皆准的真理。
只有符合上述条件，才能称之为真正的社会主义，除此之外所有的路都是死胡同和资本主义制度所设置的陷阱！
以上是我个人的看法，仅供参考。
李胜中学社（网名：李胜中2015）
‘叁’ 什么是社会主义，怎样建设社会主义
社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词，并作了科学解释，社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。
第一、抓住发展生产力这一特征和社会主义的本质，围绕解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的要求，坚持发展才是硬道理，发展是执政兴国第一要务的理念，大力发展社会生产力。
第二、坚持不要争论“姓社”“姓资”的信念，用实践检验一切，只要能发展生产力就去试，就去闯，就去干。
第三、围绕中国特色社会主义的内容，全面推进社会主义现代化建设事业。
仅供参考！
‘肆’ 什么是社会主义
社会主义包括社会主义革命和社会主义建设，现在，争论什么是社会主义，主要是争论什么是社会主义建设，好像社会主义革命已经过去了，不用提了。
其实，社会主义革命和社会主义建设不是截然不同的两个阶段，而是革命中有建设，建设中有革命，革命与建设实际为一体两面，始终互为依存。整个社会主义阶段既是社会主义建设阶段，也是社会主义革命阶段。
对什么是社会主义建设，存在的分歧是，左派认为社会主义建设是，经济上建设公有制的生产方式，政治上建设无产阶级专政，文化上建设无产阶级文化意识形态；资产阶级修正主义右派认为社会主义建设是，不管姓社姓资，只要发展生产力就行，经济上就是完全市场化，政治上是全民党全民国家全民军队，文化上就是人性论多元化，自由平等博爱幸福的价值社会主义。
本文重点谈什么是社会主义革命。这成了什么是社会主义的被人遗忘了的内容，然而，忘了这一点，就失去了社会主义的一半，搞不清这一点，就谈不上搞清社会主义。
在我国，夺取政权革命的胜利，其实是新民主主义革命的胜利，还不是社会主义的革命，如果说夺取政权后，社会主义革命就结束了，这就等于说，社会主义革命还没有开始就结束了，这无疑是十分荒唐的。
如果说从新民主主义到社会主义的三年过渡时期就是社会主义革命，那么，社会主义革命未免太短暂了，太容易了。三年过渡时期的任务是“一化三改造”，一化是发展国家工业化，三改造是，农业合作化，手工业和资本主义工商业的社会主义改造。
社会主义革命决不是这么短暂，这么容易的事情，三年过渡只是进入了社会主义革命阶段。
新民主主义革命，革命的动力是，工人阶级是领导阶级，农民阶级是主力军，民族资产阶级是团结对象，革命的对象是，封建主义，帝国主义，官僚买办资产阶级。民主革命的主要矛盾是工人农民和三座大山的矛盾。
那么社会主义革命的对象是什么呢？就是资产阶级。“一化三改造”表面上是经济改造，实质上是无产阶级和资产阶级的斗争。社会主义革命的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾，在无产阶级专政情况下，在资产阶级愿意接受社会主义改造的情况下，无产阶级和资产阶级的对抗性矛盾可以用非对抗性方式解决，资产阶级如果拒绝社会主义改造，甚至向党向社会主义猖狂进攻，那就只能用对抗性方式即专政方式解决了，57年的反右斗争就是这样的例子。
在公有制的社会主义里，资产阶级在哪里呢？被推翻了的阶级敌人，他们人还在，心不死，一些原来跟党走的民主人士，不愿意接受社会主义改造，这些就是57年资产阶级右派的阶级基础。但这远不是资产阶级的全部，也不是资产阶级的主要力量。
毛泽东说，搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里。就在共产党内，走资本主义道路的当权派。党内走资本主义道路的当权派是新生的资产阶级，是资产阶级在党内的代理人，是反革命修正主义分子，是资产阶级的司令部，这才是社会主义革命的重点对象。无产阶级和资产阶级你死我活的斗争，社会主义和资本主义谁胜谁负的斗争，主要是党内马克思主义和修正主义的斗争，走社会主义的共产党人和人民大众和党内走资本主义道路当权派的斗争。
党内走资本主义道路的当权派符合新生资产阶级的一切要素，1，它占有生产资料而以公谋私。本来生产资料是公有的，但是党内走资本主义道路的当权派把他的权力管辖范围里的生产资料当作私有财产，肆意盘剥人民；2，它事实上享有巨额利润。一方面是享受高得离谱的高薪，借口和国际接轨，他们的高薪本质上已经不是工资，而是和资本主义国家的官僚一样是剩余价值的分赃；一方面为亲属子女或整个家族势力谋取私利和便利，侵吞巨额公有资产，并运用这些资产“合法”地获取巨额利润。3，它已经完全站在了工人阶级和人民群众的对立面，寄生在社会的肌体上，成为凶狠的反动的剥削阶级。
这样的阶级斗争，不完全是公开的，也不是完全外在对立的，而是半暗藏的，内部对立的。作为党的干部，可能是无产阶级先锋队中的优秀骨干，也可能是蜕化变质分子，表面上有时会混淆在一起；作为国家，既有无产阶级专政的一面，又有资产阶级法权机构（被列宁称为没有资本家的资产阶级的国家）的一面；打倒这样的资产阶级修正主义的统治不能连同共产党的领导一块推翻，这就造成了斗争局面的复杂和思想认识的复杂，这就是社会主义革命的艰难之处，是胶着局面的斗争，既是党内路线斗争又是社会阶级斗争，因此社会主义革命不能象武装斗争那样，分明的两军对垒，而只能是无产阶级的文化革命。因此无产阶级文化革命既是文化革命，也是政治革命，是意识形态领域上层建筑领域的深刻的革命。
因此，社会主义革命必然是一个相当长的历史阶段中无产阶级和资产阶级的反复搏斗。
知识经济时代的到来，为新的文化革命的开展提供了新的契机。如果说知识经济时代到来前，无产阶级文化革命不可避免失败的话，那么，知识经济越发展，传统无产阶级越转变为现代无产阶级即知识劳动阶级，则现代无产阶级文化革命的胜算越大。
‘伍’ 社会主义的本质是什么
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
强调解放和发展生产力在社会主义本质中的地位，是邓小平在科学社会主义理论与社会主义建设实践内在统一的基础上认识社会主义的一个创造。
突出强调消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的发展目标，是因为社会主义必须消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。
社会主义就是要使全体社会成员过上富裕幸福的生活。解放和发展生产力，要体现在人民生活水平的“富裕”上，“消灭剥削、消除两极分化”，则是要使这种富裕成为“共同富裕”。
(5)什么是社会主义扩展阅读：
社会主义本质理论是对科学社会主义的重大发展，具有重大的理论和实践意义。
第一，这一理论把手段和目的统一起来，廓清了不合时代进步和社会发展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向。
第二，社会主义本质理论揭示了实现社会主义本质与建设社会主义道路之间的内在逻辑关系，为我们能够从更深层次认识社会主义，从而为中国特色社会主义道路，奠定了重要的理论基础。
人们对社会主义本质的认识是一个动态的过程，也随着实践的推进逐步深入。我们必须在生产力和生产关系的相互作用中，在根本任务与发展目标的辩证统一中，全面把握社会主义的本质。
‘陆’ 什么是社会主义
指科学社会主义。
社会主义（socialism）是一种社会学思想，诞生于16世纪初，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。
马克思和恩格斯对社会主义提出了他们的理论体系，亦认为社会主义社会是资本主义社会向共产主义社会过渡的社会形态。
2.指社会主义社会，是共产主义的初级阶段。是无产阶级通过革命斗争，夺取政权后产生的。我国在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。