Ⅰ 岱宗夫如何的夫字是什么意思
这里的夫为句首发语词，无实在意义，强调疑问语气。“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
原文：
《望岳》
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
(1)岱宗夫如何扩展阅读：
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
杜甫23岁那年，到洛阳考进士，大家都认为像他这样有才华有品德的人，一定能考上。谁知，杜甫却落榜了。那年考试落第之后，他突然觉得还是自由散漫的生活对目前的他来说，比较适合。于是，他又重新开始了四处游玩。先是经过兖州回去看望家乡的亲人，之后收拾行囊前往山东和河北省的南部游玩。
在山东泰安市，他和所有文人雅士一样，对五岳之首的泰山仰慕不已，当他花了九牛二虎等到泰山顶端时，欣赏着泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，此时他的心中充满着对祖国山河的热爱之情。
回想起前不久，尽管自己考试落榜，可心中仍有报国之思。为了表达自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。他立即描写下自己观看到的泰山雄伟磅礴的气象。
Ⅱ 对《望岳》“岱宗夫如何”的赏析
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢?
“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
白话翻译：泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
此句出自《望岳》，全文如下：
望岳 杜甫岱
宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。
(2)岱宗夫如何扩展阅读：
创作背景
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。
《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
Ⅲ 岱宗夫如何......
岱宗：泰山又名岱宗。
敬亭敬亭山位于安徽省宣城市区北郊，原名昭亭山，晋初为避帝讳，改名敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘十余里。有大小山峰60座，主峰名“一峰”，海拔317米。“山不在高，有仙则名。”自南齐谢月兆《游敬亭山》和唐李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名雀起。
钟山位于江苏省南京市东北郊，是我国第一批国家级风景名胜区之一。这里优美的自然风光和丰富的古迹文物，有着“金陵毓秀”的称誉。
Ⅳ 岱宗夫如何岱宗指的是什么
岱宗指的是：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。
“岱宗夫如何”意思：巍峨的泰山，到底如何雄伟？
出处：唐·杜甫《望岳》
全诗：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文：
巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
《望岳》对比鉴赏
杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。
咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；
咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
Ⅳ 岱宗夫如何
这是选自：
望 岳（杜甫）
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
岱宗夫如何？岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
Ⅵ 岱宗夫如何
1、岱宗：泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗.
2、钟：赋予、集中.
3、决：裂开.
4、凌：跃上.白话译文：
泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?
你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地.
造物者给你,集中了瑰丽和神奇,
你高峻的山峰,把南北分成晨夕.
望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,
看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎.
有朝一日,我总要登上你的绝顶,
把周围矮小的群山们,一览无遗!
Ⅶ 岱宗夫如何的 岱宗夫如何的意思
巍峨的泰山，到底如何雄伟?
Ⅷ 岱宗夫如何的"夫"字怎么读
"夫"字的读二声fú 。“岱宗夫如何”这句话出自唐代诗人杜甫的《望岳》，“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。原文是：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
意思是：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
(8)岱宗夫如何扩展阅读：
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是以距离之远来烘托出泰山之高。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。
用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。
“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。
Ⅸ 岱宗夫如何的夫读什么
读作fú
夫（fú）
【代】
1、“夫”假借为“彼”。他，她，它，他们——第三人称代词。如：使夫往而学焉。
2、那，那个，那些——表示远指。
故为之说，以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋·王安石《游褒禅山记》
3、这，这个，这些——表示近指。
夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
4、所有的，大家。相当于“凡”。
夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》
夫（fú）
【助】
1、用于句首，有提示作用。
夫秦有虎狼之心。——《史记·项羽本径》
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。——宋·苏洵《六国论》
夫战，勇气也
2、用于句中，舒缓语气。
乃歌夫“长铗归来”者也。——《战国策·齐策》
3、用于句尾名，表示感叹。
孟子曰：“术不可不慎。”信夫！——清·方苞《狱中杂记》
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。——宋·苏洵《六国论》
4、另见fū。
Ⅹ (2)岱宗夫如何 。
岱宗夫如何?齐鲁青未了:设问 借代 夸张
设问是前问后答 借代是岱宗借代泰山 夸张是“青未了”.
东边日出西边雨,道是无晴却有晴:双关“晴”暗指感情的“情”