❶ 馬桑樹的傳說
貴州省沿河縣土家族傳說，古時，神人卵玉攀馬桑樹而上射日月，天神怒而詛咒道: 「上天梯，不要高，長到三尺就勾腰」，令馬桑樹從此不能長高，且樹身特別脆，易折斷，不利於攀爬。又由於馬桑樹含水多，不利於燃燒，人們砍柴時都不會砍馬桑樹，便用馬桑樹來暗喻沒用、不招人喜歡的東西。哭嫁歌中都流傳著「砍柴莫砍馬桑子，開親莫開小家子」的說法。
❷ 馬桑樹的嫩尖可吃嗎
馬桑
【中國植物志】
灌木，高1.5-2.5米，分枝水平開展，小枝四棱形或成四狹翅，幼枝疏被微柔毛，後變無毛，常帶紫色，老枝紫褐色，具顯著圓形突起的皮孔；芽鱗膜質，卵形或卵狀三角形，長1-2毫米，紫紅色，無毛。葉對生，紙質至薄革質，橢圓形或闊橢圓形，長2.5-8厘米，寬1.5-4厘米，先端急尖，基部圓形，全緣，兩面無毛或沿脈上疏被毛，基出3脈，弧形伸至頂端，在葉面微凹，葉背突起；葉短柄，長2-3毫米，疏被毛，紫色，基部具墊狀突起物。總狀花序生於二年生的枝條上，雄花序先葉開放，長1.5-2.5厘米，多花密集，序軸被腺狀微柔毛；苞片和小苞片卵圓形，長約2.5毫米，寬約2毫米，膜質，半透明，內凹，上部邊緣具流蘇狀細齒；花梗長約1毫米.無毛；萼片卵形，長1.5-2毫米，寬1-1.5毫米，邊緣半透明，上部具流蘇狀細齒；花瓣極小，卵形，長約0.3毫米，裡面龍骨狀；雄蕊10，花絲線形，長約1毫米，開花時伸長，長3-3.5毫米，花葯長圓形，長約2毫米，具細小疣狀體，葯隔伸出，花葯基部短尾狀；不育雌蕊存在，雌花序與葉同出，長4-6厘米，序軸被腺狀微柔毛；苞片稍大，長約4毫米，帶紫色，花梗長1.5-2.5毫米；萼片與雄花同；花瓣肉質，較小，龍骨狀；雄蕊較短，花絲長約0.5毫米，花葯長約0.8毫米。心皮5，耳形，長約0.7毫米，寬約0.5毫米，側向壓扁，花柱長約1毫米，具小疣體，柱頭上部外彎，紫紅色，具多數小疣體。果球形，果期花瓣肉質增大包於果外，成熟時由紅色變紫黑色，徑4-6毫米，種子卵狀長圓形。
❸ 馬桑樹有什麼用
馬桑樹是一種很常見的樹。在我國的湘西鄂北地區及西南地區的群山裡遍地生長著馬桑樹。馬桑樹亦稱「千年紅」、「馬鞍子」，屬落葉灌木。馬桑樹多枝叢生，一簇一簇的，枝易脆，彎彎曲曲，長不高，可是，春風一吹，滿山的馬桑樹就吐翠滴綠，顯示出她強勁的生命力。
馬桑樹又是很神奇的樹。廣大的西南人民似乎不願意馬桑樹太過平凡，太過普通，他們以自己特有的浪漫和想像，為馬桑樹創造了許多神話傳說。其中廣為流傳的是，馬桑樹原來是又高又大的喬木，是近兩三百年才變成又矮又彎的簇生灌木的。
三峽的民間傳說，有一個皇帝，一次在馬桑樹下乘涼，順手將馬栓在樹上，就在樹下睡著了。等他一覺醒來，馬桑樹長到半天雲空里去了，馬也被弔死在空中。於是，他詛咒道：「馬桑樹長得高，長不到三尺要勾腰；馬桑樹長得快，一年發個嫩苔苔。」從此，馬桑樹就再也長不高了。又傳說一個秀才，在馬桑樹下乘涼，把帽子掛在樹上，一覺醒來，帽子沖到天上去了，取不下來，於是詛咒馬桑樹長不高。
西南許多少數民族都有本民族關於馬桑樹的傳說。苗族說馬桑樹頂天立地，英雄張羽得以爬上馬桑樹登天，玉帝震怒，命天兵天將踏矮馬桑樹。土家族說，青蛙順著馬桑樹爬上天界吞食十一個太陽，張果老用棒打彎馬桑樹。侗族說，英雄姜良沿天梯馬桑樹射下十日，天王責怪馬桑樹長得太高，便詛咒道：「上天梯，不要高，長到三尺就勾腰。」湖南桑植民間傳說，牛郎每年七夕是爬馬桑樹到天上去與織女相會的。
有了這些傳說，平凡的馬桑樹也就不再平凡了。馬桑樹成了樹王，成了神樹。有的地方把馬桑樹當神一樣敬奉。這是西南人民特有的智慧，他們不敬那些稀有的物種，而是敬與自己最親近的，甚至與自己一樣普通的馬桑樹為神。顯示出西南人民對自身價值的充分自信。
我之認識馬桑樹，關注馬桑樹，源於一首與馬桑樹有關的桑植民歌——《馬桑樹兒搭燈台》。這首民歌像馬桑樹一樣有點神奇。
我第一次聽到這首歌就被它深情婉轉的旋律所感染。她不緊不慢的旋律就像武陵山脈腹地的山泉水一樣，清澈，自然，溫暖，細細品味還有些古樸蒼涼意味，在她跌宕起伏的行進中，點點滴滴都在敲擊著人們的心靈。
馬桑樹兒搭燈台，
寫封書信與姐帶。
郎去當兵姐在家，
我三五兩年不得來，
你自個兒移花別處栽。
馬桑樹兒搭燈台，
寫封書信與郎帶。
你一年不來我一年等，
你兩年不來我兩年挨，
鑰匙不到鎖不開。
這歌詞就地取材，來自民間。男女主人公書信互答，情境交融，傳遞著純真摯愛的情意。歌詞借用馬桑樹更是意蘊深厚。其中「鑰匙不到鎖不開」，完全是人民群眾的語言，較之文人們的「海枯石爛」之類更加形象生動，自然貼切。
這首民歌從歌詞到旋律渾然天成。1956年桑植民歌手在省城首次演唱這首歌，得到了專家們的高度評價，並稱其為金色的旋律。1957年這首歌唱到了北京，反響依然很好。2003年11月，著名湘籍歌唱家宋祖英在奧地利維也納金色大廳演唱了《馬桑樹兒搭燈台》，更是震驚四座，獲得國際友人的高度贊譽。有人說，《馬桑樹兒搭燈台》堪與傳統民歌《茉莉花》媲美。
桑植是民歌之鄉，2006年國家公布的首批國家非物質文化遺產，桑植民歌就被列入其中。目前搜集整理出的民歌就有萬余首。《馬桑樹兒搭燈台》便是其中之一。
這首歌令我感動，令我難以釋懷的，是她背後那個凄美的故事。
2010年2月，我有幸來到桑植。接待我的是桑植縣文聯主席余曉華先生。我們年齡相近，意趣相同，話題自然也就從桑植民歌談開了。
桑植位於湖南省西北邊陲，與鄂渝黔四省交界。歷朝歷代要征戰「西南夷」，桑植是官府的屯兵之地。桑植習俗將居民劃分為「軍、民、客、土、苗」5家，. 「軍家」是指從軍後在當地落戶的人家。目前，桑植全縣有43萬人口，少數民族39萬，分別為土家、白、苗、回、蒙古、高山族等17個民族。多民族的文化融合帶來了桑植民歌的繁榮。
《馬桑樹兒搭燈台》最初的歌詞是：「郎被生意纏住手，三五兩年不得來。」據此判斷，這首民歌最初的產生應該是清朝中晚期。桑植是雍正5年(1727年). 「改土歸流」結束土司統治的。也就在這個時期，桑植商業興起，也才出現年輕人走出大山經商，妻子在家守候的現象。
改寫這首民歌的則是賀龍的堂弟賀錦齋。1928年2月，南昌起義失敗後，賀錦齋隨賀龍輾轉回到桑植洪家關老家，重新組織革命武裝，他也才終於與年輕貌美的妻子戴桂香小聚。多才多藝又重情重義的賀錦齋想起這10餘年來與妻子聚少離多，雙方在一起的時間不到半年，並且這一次也不可能很長。他在昏暗的油燈下，提筆展紙改寫了《馬桑樹兒搭燈台》的部分歌詞，並教會了妻子戴桂香。
果然不久，隊伍開拔了，並且誰都未曾料到，這次分別竟成了他們的永別。在一次戰斗中，賀錦齋為了掩護賀龍撤退，不幸中彈犧牲。
戴桂香在丈夫走後，為了躲避國民黨軍隊的大清掃，在大山洞裡躲了三年。戴桂香與賀錦齋沒有生養，公公婆婆多次勸戴桂香改嫁，戴桂香拒絕了。賀錦齋為戴桂香留下的惟一念想便是《馬桑樹兒搭燈台》。在以後漫長的歲月里，戴桂香惟一的愛好就是教人唱《馬桑樹兒搭燈台》。
余曉華先生上世紀80年代采訪過戴桂香本人。余先生說，當時戴桂香已是80多歲的老人了，她說：「錦齋的仗還沒打完，打完就會回來的。」
老人在幸福院里度過晚年。她常常教服務員唱《馬桑樹兒搭燈台》。她還經常摘些馬桑樹葉壓放在箱子里或枕頭下。馬桑樹、戴桂香、《馬桑樹兒搭燈台》，似乎已成不可分割的一體，縱然是漫長的歲月也無法把他們分開。老人活了95歲，唱了70餘年的《馬桑樹兒搭燈台》。一個美麗多情的女子，一個革命者的遺孀，用她一生的光陰詮釋著這首歌的內涵。
參觀過賀龍紀念館，我又有了新的認識。大革命時期，桑植10萬人，有2萬多人參加了紅軍、赤衛隊、游擊隊。賀龍率領的南昌起義部隊，其中就有3000多人是桑植兒女，起義失敗後，回到桑植的不到1000人。據統計，桑植有5000多烈士長眠在異鄉別土。創作《馬桑樹兒搭燈台》的，除了戴桂香，還有眾多的英雄的桑植兒女。
❹ 馬桑樹是什麼樣啊
喬木，高達15米，經栽培後，通常為灌木。葉互生，近圓形，長6-14厘米，寬5-14厘米，先端急尖或驟尖，基部深心形，兩面無毛。花先於葉開放，4-10朵簇生於老枝上；小苞片2個，闊卵形，長約2.5毫米；花玫瑰紅色，長約1.5-1.8厘米；花梗細，長約6-15毫米。莢果條形，扁平，長5-14厘米，寬約1.3-1.5厘米，沿腹縫線有狹翅；種子2-8粒，扁，近圓形，長約4毫米。
❺ 馬桑樹的果實有毒么
馬桑樹的果實簡稱馬桑果；
馬桑果成熟時為紫黑色，味甜略澀。有劇毒，常會被兒童採摘誤食而中毒，甚至引起死亡。
【原因】：馬桑果實內含成分主要為馬桑毒素、羥基馬桑毒素、氫化馬桑毒素等，毒理與印防己毒相似，且更為強烈，會刺激大腦皮層引起興奮、痙攣、嘔吐等一系列中毒症狀，頻繁的強直抽搐可致腦水腫、呼吸衰竭等，其他器官如肺、肝、心、腎等臟器亦受損害。
【中毒症狀】剛剛吃完馬桑果不會立刻中毒，大約要經過半小時到三小時，中毒症狀主要為頭痛、頭昏、胸悶、惡心、嘔吐、腹痛等常可自行恢復。
如果稍微嚴重，則遍身發麻、心跳變慢、血壓上升、瞳孔縮小、呼吸增快、反射增強，常突然驚叫一聲，隨即昏倒，接著出現陣發性抽搐，間隙期間病人意識可呈半清醒狀態或昏睡。如見煩躁不安、雙手抓胸等表現，即是再發抽搐的先兆。
一般於驚厥停止後意識逐漸清醒恢復，於2～3天後恢復正常。嚴重者可於多次反復發作性驚厥後終於呼吸停止。一次服大量者可由於迷走神經中樞過度興奮而致心搏驟停。
【治療手段】
一旦發生中毒，應立即催吐；
取小蘇打（碳酸氫鈉）10克溶於溫開水中灌胃，也可用蛋清灌胃；
中毒嚴重者應立即送往醫院救治。
❻ 馬桑樹兒塔燈台的故事
早年在鄉間，結婚都較早，朱耀榜十四歲的時候，由族裡長輩作主，與大他八歲的四方溪郭氏結了婚。這使得朱耀榜至今都十分羨慕現在的年輕人，可以自由地戀愛。
我與朱耀榜老人是同鄉，在孩提時就聽人說，老人唱得一手好山歌，桑植民歌的代表作《馬桑樹兒搭燈台》就出自他口。直到現在，我都有些不敢相信：這樣一首家喻戶曉、甚至被宋祖英唱到維也納的著名民歌，就是出自這位普普通通的山野老人之手？好奇的我，終於逮著了一個了解「真相」的機會，我要好好地采訪這位老人。之前，已有多家本地媒體對老人進行了專訪，中央電視台音樂頻道《民歌中國》也播出過他演唱的桑植民歌。
創作《馬桑樹兒搭燈台》，朱耀榜是受了《馬桑樹兒搭蔭蓬》的啟發。馬桑樹兒搭蔭蓬，有心戀郎莫怕窮，只要你我情誼好，冷水泡茶慢慢濃。這是一首典型的描寫愛情的山歌。馬桑樹是桑植縣山區常見的一種低矮的樹種，三四月天，它發出很整齊的新芽，一蓬蓬象搭成的燈台，馬桑樹下都有一片蔭地，裡面乾乾凈凈的，青年男女躲在裡面談情說愛。馬桑樹下成為了當地土家青年男女偷偷約會和私訂終身的地方，成了當地土家族青年男女愛情的象徵，這就是《馬桑樹兒搭燈台》的創作基礎。馬桑樹，生命力極為旺盛、頑強，這象徵著當地青年男女的愛情天長地久，生生不息。朱耀榜多年來一直非常羨慕那些在馬桑樹下自由談情說愛的青年男女，經常被他們堅貞不渝的愛情所感動。於是他想寫，想唱，想把自己心中的感觸通過歌的形式唱出來。天賜良機，一個很好的創作素材就發生在他身邊。解放初，當地有一位年輕人應征入伍，臨行前和鄰村的一位女孩子在馬桑樹下私訂了終身。送別的那一天，姑娘一直朝心上人走的那個方向眺望。朱耀榜就被他們純真朴實的愛情所打動，內心澎湃的情感猶如決堤的江水泛濫開來：馬桑樹樹兒搭燈台（喲嗬），我寫封的書信與呀姐帶喲。郎去當兵姐耶在家呀，我三五兩年不得來喲，你個兒移花別處栽喲！馬桑樹樹兒搭燈台（喲嗬），我寫封的書信與呀郎帶喲，你一年不回我一年等呀，你兩年不回我兩年捱喲，鑰匙不到鎖也不開喲！
淳樸、真摯的情感，大膽、自由追求愛情的思想，欲走還留的依依不捨，在這里體現得淋漓盡致，反映了當時人們忠貞、朴實的愛情態度。
「山歌王子」半個世紀與桑植民歌相伴相隨
朱耀榜從小喜歡唱歌，唱歌好聽，又能自己創作新的山歌，年輕時就在當地獲得了「山歌王子」的美譽。
解放初，正趕上全國少數民族民間文藝匯演，縣里、州里、省里、中央都大力挖掘民間文藝人才。朱耀榜參加了桑植縣組織的導演訓練班，回來後成立了農村文藝宣傳隊，自編自演，在橋自彎鄉進行文藝宣傳。那時，在當地只要有文藝演出，就有朱耀榜的身影。朱耀榜成了當地農村文藝工作者中的活躍分子。
1956年，桑植縣文工團的音樂專干黎連城、左澤松專程趕到橋自彎鄉白果村，向朱耀榜學歌。1958年，正值大躍進，號召所有幹部要唱民歌、搞文藝表演，全省在保靖縣召開民族民間文藝宣傳現場工作會，當時工作會上有人提議，桑植是民歌的海洋，要挖掘新的民歌。《馬桑樹兒搭燈台》原來是愛情歌，為了適應文藝表演的需要，黎連城就把《馬桑樹兒搭燈台》稍稍做了改動，加了個合唱段，就在現場會上唱了，這一唱，轟動了全場。就這樣，《馬桑樹兒搭燈台》在全省傳唱開來，並漸漸成為桑植民歌的代表作，它把桑植民歌在全國民族民間文藝中的地位推進了一大步。1978年，省里舉行桑植民歌演唱會，又將《馬桑樹兒搭燈台》灌製成磁帶，先後在省人民廣播電台、中央人民廣播電台播放。《全國少數民族民歌選》也收錄了《馬桑樹兒搭燈台》。《馬桑樹兒搭燈台》真正走向了全國。
1987年8月，在波蘭舉行的第六屆國際民間歌舞聯歡會、第十九屆扎科潘內山區國際文藝競賽和波蘭山歌比賽中，桑植土家族民歌手尚生武登台深情演唱了《馬桑樹兒搭燈台》等五首桑植民歌，其中《馬桑樹兒搭燈台》還改編為交響樂曲，在國外演出引起轟動，被譽為「金色的旋律」。前幾年，著名歌唱家宋祖英在奧地利維也納金色大廳向全世界人民演唱了壓軸歌曲《馬桑樹兒搭燈台》，引起了不小的轟動。
朱耀榜還是個多面手，吹笛子、拉二胡、打圍鼓、唱花燈、演小品、寫歌詞，都是一把好手。我說：「您給我們來段二胡吧！」他便拿起當年參加縣文藝匯演獲得的獎品二胡，自唱自拉了起來，把一曲《馬桑樹兒搭燈台》拉得流暢婉轉，聽者如痴如醉。
創作來源於生活，朱耀榜在創作了《馬桑樹兒搭燈台》後，又先後創作了其它幾首民歌，現收錄在《桑植民族民間文化叢書》之《桑植民歌》中。如《懷里揣著蜜一坨》：情姐門前（羅嗬）一條坡喲，別人的走少我走哇的多喲；鐵打的鞋子呵穿啦爛了哇，我把岩頭踏起燈盞窩喲，懷里象揣的嘛蜜一呀坨哇！小調有《鼓打一更》，小品有《瞎子背著跛子》。他還創作了一些在當地流傳較廣的山歌，如砍柴歌、收谷歌、插秧歌等。
「《馬桑樹兒搭燈台》的原創不能假冒偽劣』」
現在，75歲的朱耀榜身體還硬朗得很，耳聰目明，胃口也很好，每天晚上勞作回來，嘴裡還不停地哼著歌，絲毫不覺得累。晚上還要喝二兩包穀燒。家裡的生產全是老人一把手勞作，兒子在外打工，兒媳身體不好，只能做點家務。
從他創作出《馬桑樹兒搭燈台》到現在已經50年了，《馬桑樹兒搭燈台》獲得巨大成功，老人心裡是很滿意的，但同時他也希望人們在欣賞這首歌的同時能知道他就是原創。因為在這以前，關於《馬桑樹兒搭燈台》的原創一直存在著較大的爭議，有說是常德的，有說是株洲的，這令老人很傷心。他說，《馬桑樹兒搭燈台》原本就是他創作的，如果有人爭，他是決不答應的。最後老人俏皮地說：「《馬桑樹兒搭燈台》的原創不能夠『假冒偽劣』。」
❼ 平凡的馬桑樹作文600
為激發學生的寫作興趣，提升學生的作文水平，近日，澧源中學舉行了「神筆青春」現場作文大賽。此次作文大賽由該校教研室和馬桑樹讀書協會聯合舉，共65名選手參加。馬桑樹讀書協會指導老師熊偉現場出題《十年後的我》，所有參賽選手從構思到完成作品一氣呵成，經過閱卷組的老師現場閱卷，初一年級的龔梓、初二年級的向覓韻和初三年級的趙曜等27名同學榮獲「優秀作者」稱號。大賽鍛煉學生了快速組織語言能力，提高了學生的語文綜合素養。
❽ 馬桑樹的介紹
喬木，高達15米，經栽培後，通常為灌木。葉互生，近圓形，長6-14厘米，寬5-14厘米，先端急尖或驟尖，基部深心形，兩面無毛。花先於葉開放，4-10朵簇生於老枝上；小苞片2個，闊卵形，長約2.5毫米；花玫瑰紅色，長約1.5-1.8厘米；花梗細，長約6-15毫米。莢果條形，扁平，長5-14厘米，寬約1.3-1.5厘米，沿腹縫線有狹翅；種子2-8粒，扁，近圓形，長約4毫米。 分布於華北、華東、西南、中南、甘肅、陝西、遼寧。生於山坡、溪旁、灌叢中，或栽培於庭園。樹皮、木材、根入葯，有活血行氣、消腫止痛、祛瘀解毒之效；樹皮、花梗為外科瘡瘍要葯。
❾ 馬桑花怎麼做好吃
1、准備食材：馬桑花、雞蛋、草果粉、鹽。
2、馬桑花擇洗干凈，濾干水。
3、雞蛋加適量鹽和草果粉，打散。加入馬桑花拌勻。
4、鍋中熱油，中溫時倒入三分之一的蛋液和馬桑花，輕輕轉動鍋將之攤平。
5、小心地翻過來，煎另一面。
6、煎至兩面熟透即可出鍋。
❿ 馬桑樹來歷
《爾雅》曰：「木旗（簇)生為灌，灌木:叢木也。」馬桑樹是簇生的，多枝叢生成一簇，枝易脆、彎曲。但在西南地區和華中的湘西鄂北（廣義的西南)卻廣泛流傳著過去是高大喬木的傳說，只是近兩三百年才變成又矮又彎的簇生灌木。在西南地區馬桑樹取代了其他「桑」與神樹而專一司職於通天神樹，是吸納太陽神樹扶桑及桑材（社樹)的結果。在我國的湘西鄂北地區及西南地區的群山裡遍地生長著馬桑樹。馬桑樹亦稱「千年紅」、「馬鞍子」，屬落葉灌木。馬桑樹多枝叢生，一簇一簇的，枝易脆，彎彎曲曲，長不高，可是，春風一吹，滿山的馬桑樹就吐翠滴綠，顯示出她強勁的生命力。