Ⅰ 中國最出名的米酒
「何以解憂，唯有杜康」，這出自著名的政治家、詩人曹操的詩句，想必大家都聽過了鏈螞，而實際上酒不一定就僅僅拿來消解憂愁的，它的養生的效果也非常不錯的，其中米酒便是最值得去品嘗的了。我們都知道，米酒因為其釀制工藝簡單，口味香甜醇美，含酒精量低以及具有很好的養生保健功能而一直深受人們的喜愛。換句話說，米酒是屬於營養酒，諸如補氣養血、促進食慾、幫助消化、溫寒補虛、提神解乏、解渴消暑、促進血液環、潤膚等慶帆等功效都不在話下，也是廚房烹飪常見材料。那麼，對於想品嘗米酒的朋友，小編今天就在這里列舉出一些較好的米酒品牌，以下便是中國米酒十大品牌：
巨龍生物
成都巨龍生物科技股份有限公司，始建於1997年，大型超市調味品供應商，專業從事料酒系列、農之味方便川菜等的生產、銷售的企業，其醪糟、料酒系列產品深得消費者青睞。
西棚差埋塘老酒
始於1618年，浙江省著名商標，中國米酒十大品牌，主要從事黃酒、白酒等系列產品的研發、釀造、銷售的大型企業，其黃酒在業界享有盛名。
朱䴉
浙江新友控股有限公司，朱䴉，公司於2006年底收購重組了陝西朱䴉黑米酒業有限公司，並生產出穀物類釀造有機酒——朱䴉黑谷有機酒，扛起了打造「中國人餐桌上第5瓶酒」的行業大旗。
生龍
湖北生龍清米酒股份有限公司，始於1998年，知名米酒品牌，主要從事孝感米酒傳統飲食文化研究和健康綠色食品生產、銷售的農業產業化企業。
白蒲黃酒
南通白蒲黃酒有限公司，白蒲黃酒，始建於東晉義熙七年的如皋市白蒲鎮，中華老字型大小，江蘇省著名商標，以健康養生為宗旨集吸米、浸米、蒸飯、榨酒、灌裝為一體的現代化企業。
謝村橋
陝西秦洋長生酒業有限公司是集白酒、黃酒生產銷售為一體的股份制企業。是陝西省農業產業化重點龍頭企業，是陝西省酒類骨幹企業之一。其前身為始建於一九五六年的國營洋縣酒廠和洋縣黃酒廠。
桂林三花酒
桂林三花股份有限公司，中國著名米酒品牌，中華老字型大小，「桂林三寶」第一寶，擁有白酒、果露酒兩大類近百多個產品的現代化白酒生產基地。
神霖
孝感麻糖米酒有限責任公司，神霖，中國十大米酒品牌，始於1954年，湖北省著
Ⅱ 湖北麻城好吃的東西有哪些
特色飲食
★肉糕
麻城肉糕為麻城傳統名菜。
肉糕
將鮮魚去刺去皮，豬肉去骨剔皮，均剁成肉漿，將苕粉（即紅薯粉）、清水、食鹽按比例放入盆內與肉漿攪拌，依各人口味還可以加入少量薑末、蔥花等佐料，在蒸籠墊上隔離紙，將攪拌好的肉漿舀入蒸籠，猛火蒸半個鍾左右。出籠後可切成小塊即食「熱肉糕」；一般攤冷後切成長條，宴席上擺齊裝盤再次蒸熱，平時食用切成小塊可水煮、可下面、可油炸、可煎作菜。保存方法可冷藏或食用油浸封。
★油麵
麻城油麵，採用上白麵粉加適量芝麻油和鹽，由人工拉成。形成銀絲，纖細美觀。瘦肉油麵已列入《湖北風味小吃》。
★魚面
麻城魚面（俗稱垂魚），是麻城市傳統食品。採用鮮魚、紅薯粉、雞蛋清、食鹽等錘煉精製而成。是一種低膽固醇、純天然綠色食品，廣泛適用於家庭、賓館宴席食用。
★老米酒
麻城老米酒已有千年釀造歷史。自唐朝黃州刺史杜牧過麻城歧亭，留下「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村」的詩句，至北宋大詩人蘇東坡高歌「酸酒如齏湯，甜酒如蜜汁。三年黃州城，飲酒但飲濕」，歷代文人墨客盛贊麻城老米酒。
★麻城糍粑
糍粑
打糍粑，在麻城，過去是一件很隆重的事情，只有過大年、立夏、中秋幾個大的節日才能吃到，左鄰右舍圍在一起搗糍粑，已經成為一種極具地方特色的風俗習慣。糍粑是麻城很多地方必備的年貨，採用特產糯米經過多道工序精製而成。糍粑吃法多種多樣，可烤、可煮、可炸。味道鮮美，可口。
Ⅲ 從麻城怎樣坐汽車到黃州，請詳細說明下路線
如果是在市區，直接到新車站森敬（將軍路）買到黃州的車票，一個襪春清小時一班，如果是在宋埠，中一，歧亭等鄉鎮，可以直接在路邊等車告前，不用到麻城市區去。
麻城到黃州路線：
麻城-宋埠-鳳凰-三店-新州-淋山河-方高坪-團風-黃州
Ⅳ 江南歧亭敘事散文
【有鳳來棲】
「歧亭」，又說拆辯「岐亭」。在古漢語里，「岐」又同「歧」。「岐」《說文解字》段玉裁注曰：「或作山。支聲。因岐山名之也。」又說：「邑可作歧。」歧亭沒有岐山，岐山在長安西，今岐山縣，為寶雞境內。岐山是炎帝生息、周室肇基之地，是《黃帝內經》《周易》誕生處。也算是在歷史上赫赫有名。以「歧」字之理解，為多道，為岔路。「物兩為歧」，這是《爾雅·釋名》上的記載，望文生義因「歧路築亭」是最容易接受的解釋。
有人認為，「歧亭」地名的得來，由「赤亭」始，但赤亭與歧亭相隔至少六十里。清·顧祖禹《讀史方輿紀要》卷76記載：「赤亭城在縣東南十里。有赤亭河。宋元嘉十五年，以豫部蠻民置十八縣，赤亭其一也。亦為赤亭蠻，西陽五水蠻之一。」又說：「岐亭城，在縣西七十里，齊、梁間為岐亭縣，亦蠻縣之一也。今為岐亭鎮，舊與黃岡、黃陂連界。」赤亭河，酈道元在《水經注》說：「舉水又東南歷赤亭下，謂之赤亭水。」可見，赤亭和岐亭，一個在縣東南的舉水邊，一個在縣西南的舉水邊，二者根本不是一回事。由於現存史料有限，要考證「歧亭」名稱的變化由來，目前非常困難。豎御答
有一段影響深遠的網傳文字說：「歧亭所在地有山名『岐山』，後有人在岐山建亭做生意，而得名『歧亭』」。這大概是把「歧」、「岐」兩個字進行了一次親密結合，但我對這種傳言還是存疑。因為歧亭根本沒有所謂的「岐山」，自古以來都沒有資料記載。還有，先師李學祥先生對歧亭由來曾作了另一種說法。
先師在世時曾閑聊說：「歧亭城是鳳凰地，因鳳棲高崗而名。」先師是歧亭名宿，行醫六十餘年，在歧亭可謂家喻戶曉。他從稚童到耄耋，一生足跡未離開歧亭半步，余慧而且也喜歡搜集歧亭的佚聞掌故，我對歧亭的基本認識就是從先生始。
歧亭在齊、梁時曾設「岐亭縣」，那個時候不知修建了城池沒有。但到了明嘉靖年間，由於盜匪猖狂，歧亭就設了郡丞（通判）。郡丞為防禦寇盜，帶領鄉民伐石瓮城，清道光和同治時還大修。建好的城池，城牆厚而高大，城圍有6里長，城下是壕溝，設有5門（東門、西門、南門、小南門、北門）28樓駐守，城池正好位於高崗上。一座高崗，在舉水未改道之前，東門城牆下是湯湯舉水，可供大船游弋。蘇東坡由黃州到歧亭來看隱居的陳季常就是行舟於此登岸。在今天歧亭東門的古城牆遺址上，還可看到舉水浸泡的水漬。鎮北是杏花村和硯池畈，鎮南是余家寨，都是一望無邊的平地，只有鎮西背靠九騾山。整個地形，前面臨河，後面依山，兩邊是開闊平地，觀城大勢，正像鳳凰展翅欲飛。據說，歧亭城的鳳眼在西門，所以西門人們又叫「鳳棲門」，其石刻的「鳳」字至今還在。
《詩經·大雅·卷阿》中說：「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。」鳳凰是一種靈鳥，相傳非梧桐不棲，非寶地不落。從歷史發展來看，歧亭的確是塊風水寶地，杜牧之、陳季常、蘇東坡、於成龍、張之洞等都與歧亭結下了不解之緣，也不怪明山秀水的杏花村就依傍在它身邊。
所以，按照先師的意思，歧亭最早的名稱是叫「棲亭」，取「鳳棲」之意。我想：在歷史的演變中，由「棲」到「歧（岐）」，發生了好多已經湮沒的故事。
這種猜測，未必一定不可能。
【歧亭有座三賢祠】
歧亭杏花村有陳季常、張憨子、甘望魯三名士墓，還有宋賢祠、清端祠、忠節祠三賢祠。
宋賢祠建於康熙癸丑年（公元1673年），由於成龍所建；清端祠建於乾隆乙亥年（公元1755年），由邱賜書所立；忠節祠建於咸豐己未年（公元1859年），由黃州同知王省三動議，前後兩百年。其中宋賢祠影響最深遠。
於成龍於康熙八年（公元1669年）遷黃州同知，駐守歧亭。彼時的歧亭，民風彪悍，盜竊盛行，治安混亂。於成龍到了歧亭以後，一方面深入民間了解人民疾苦，另一方面採取寬嚴並用政策，對首惡絕不留情，對那些因生活所迫走上盜竊的普通民眾以教育感化為主。於成龍認為：「凡人之為盜賊者，原非天性使然也。或為貪婪官司所迫，或遭勢豪大戶侵凌。與夫飢寒逼身，一念之錯，墜身苦海，抱頭鼠伏，靜夜自想，豈無一點遷善改過之心？」（《彌盜安民條約》）在於成龍的眼中，?大部分盜匪淪落至此，一定有其原因。要破除盜匪之風，除了讓生民安居樂業以外，還應該推行德教，端正社會風氣，崇尚古之仁愛，從根子上改變民風。
公元1673年春，於成龍組織歧亭士子到杏花村拜謁陳季常墓，見陳季常所留故跡全然而失，內心惘然。於是與諸鄉紳相謀，在杏花村陳季常故址修建房屋數間。其一建宋賢祠，供奉陳季常、蘇東坡，以他們的道德情操教化世人；再就是成立士子書院，親選一方名師，讓歧亭的童子有個讀書的地方，並四時八節祭祀先賢，從祭祀中感悟前輩的精神風范。於成龍還經常講學其中。在康熙初年天下未定的年代，這或許是一個地方當政者最實在的理想：以宋賢的精神激勵人們心懷良善，耕讀為本，做一個對社會有益的人。到了乾隆年間，宋賢祠因刁僧盤踞，殘敗不堪。為了紀念於成龍在歧亭的歷史功勛，黃州府鎮歧亭侍郎丘賜書除重修宋賢祠外，還於宋賢祠邊，另修「清端祠」。「清端」是於成龍逝後康熙皇帝賜的謚號，意為「清官第一」。
公元1859年，聲勢浩大的.太平天國運動已經開始落幕，由曾國藩領導的湘軍收復了湖北、江西，逼近天京（南京）。為了紀念在與太平天國的戰斗中犧牲的將士，特別是為了紀念湘軍將領李續賓將軍，黃州司馬王省三在宋賢祠另一側建了忠節祠。
李續賓，宇迪庵，湖南湘鄉人。《清史稿》稱他為"湘軍之傑"。李續賓在與太平天國征戰中屢次大敗太平軍，「七年之間，先後克復四十餘城，大小六百餘戰」，在湘軍中赫赫有名。公元1858年11月，在安徽廬州（今合肥肥西）三河鎮，以六千兵士對抗陳玉成十萬大軍，所部5000精銳全被殲滅。李在臨危時對眾部屬說：「軍興十年，皆以退走損國威。吾前後數百戰，出隊即不望生還。今日必死，不願從者自為計！」李死訊傳到京城後，咸豐帝「流涕，手敕曰：惜我良將，不克令終！」。史稱其時湘鄉「家家舉喪，戶戶哀聲」。
李續賓歿於廬州，為什麼於杏花村專立祭祠？一者是1858年3、4月間，李在此收復麻城、黃安失地，深受麻黃民眾愛戴；再則是杏花村為荊楚名勝之地，「瑰琦隱見，聚千載之明；志節炳煌，揚一方之茂烈」，於杏花村立祠，是對他們最好的傳揚和褒獎。
忠節祠於咸豐乙未年（公元1859年）九月建成，距李續賓死不到一年。宗稷辰在《歧亭重修宋賢祠並建忠節祠記》中說：「後之人紹清端之跡，而崇宋賢；推清端之意，而勵忠節；常則效而修明之用，以示響方善風俗，則今日之舉，其有裨於世道人心者豈淺鮮哉？」一語中的，這就是當時修祠建碑的意義所在。
由宋賢祠到清端祠，再到忠節祠，其實表達的是普通百姓對安穩幸福生活的嚮往。現在雖然三祠罔在，但精神長存。相信總有一天，在杏花村中，它的真容還會再現。
【府門街覓蹤】
歧亭鎮西門有一條街叫「府門街」，確切地說叫「二府衙門街」。在中國歷史上，於一個州都之外，還設一個二府，並且二府設在一個彈丸小鎮，恐怕歧亭是絕無僅有的。
清人王士元在《歧亭古跡考》中說歧亭為「楚黃之扃鑰」。「扃」是門戶，「鑰」是開關，可見地理位置之重要。歷史上，歧亭除了是光黃古道外，還因為鎮前有舉水的滔滔激流，鎮後又背靠西山，交通方便，為盜匪青睞。在明朝中葉以前，由於府治設在麻城，盜匪搶劫後等縣城的捕快來時，早就順著舉水或鑽入鎮後的西山逃跑了，因此民憤極大。為了歧亭社會治安，在明嘉靖年間，歧亭就有了第一位駐地通判。第一位通判叫羅瑞登，上任後帶領歧亭民眾修築城垣，爾後，萬曆年間的通判韓煥又進行了增修，但當時還不是二府。歧亭真正設立二府是在順治時期，順治二年（公元1645年），清政府裁通判，改歧亭為黃州二府，設同知，總理地方事務。到了康熙初年，由於吳三桂造反，社會動盪，歧亭街更是蛇蟲混雜，山賊、土匪盜搶成風，害得老百姓人心惶恐，民不聊生。黃州知府就派了同知於成龍鎮守歧亭，保境安民。
《清史稿·於成龍傳》說：「歧亭故多盜，白晝行竊，莫敢誰何。」一個地方，連白晝都敢行竊，還莫敢奈何，那是一種什麼狀況？所以，於成龍到歧亭以後勵精圖治，想了很多治盜辦法。其息盜的故事，至今民間還娓娓在談。
志書上載：當時的二府衙門前壁，書有「威震三界、統轄八城」八個大字，衙門大堂頭道儀門三門並列，里有忠官祠，兩側是監獄和三班六房，過道直通三堂，頭、二、三堂之間各相距兩丈，兩側還有東花園、西花園，周圍有水浮亭、望風台等，看起來這二府衙門規模不小，並且肅穆威嚴。
現在二府衙門早在荒煙蔓草中毀掉了，只有一條窄窄的青石巷和巷道兩旁有些破敝的房屋。青石路凸凹不平，路側泄水溝長滿淡淡的青苔。房屋都是極普通的民房，建築式樣高矮寬窄，各有千秋。這些建築大致可以看出不同時期的建造特色。曾經恢宏的衙門被那些民房遮覆，再也沒有一點屐痕了。只有出街口北的一口古井還有幽涼清水可汲，供老百姓浣洗。府門街變得尋常又尋常了，不經人點破，誰也不會認為這里曾是歧亭的政治經濟文化中心。
歷史無異是一部盎然的書。今天，府門街雖然清冷，但那鋪陳的往事猶如風雨中一曲老歌，一些有血有肉的故事，在傳唱中常常被記憶喚醒。抬起頭，總有幾分落寂江山衰盛無常的慨嘆。