1. 王維是哪個朝代的詩人唐朝
王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
2. 王維是什麼朝代的詩人
王維生於公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號「詩佛」。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。今存詩400餘首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，這是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。
國籍： 中國
出生地： 中國山西
出生日期： 公元701年
逝世日期： 公元761年
職業： 詩人
信仰： 佛教
主要成就： 創造了水墨山水畫派
近體詩嚴守聲律 意態豪放
代表作品： 《九月九日憶山東兄弟》，《王摩詰文集》
3. 王維是哪個朝代的詩人 王維什麼朝代的詩人
王維是唐朝詩人.
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
4. 王維是哪個朝代的詩人
王維是唐朝詩人。
王維（701年－761年，一說699年－761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」。早年信道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等。
王維詩在其生前以及後世，都享有盛名。史稱其「名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友」（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為「天下文宗」（《答王縉進王維集表詔》）。杜甫也稱他「最傳秀句寰區滿」（《解悶》十二首之八）。唐末司空圖則贊其「趣味澄復，若清沈之貫達」（《與王駕評詩書》）。昔人曾譽王維為「詩佛」，並與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白並提。
5. 王維是哪個朝代,著名（ ）詩人,人稱
王維是唐朝人，著名的「山水田園詩派」詩人，人稱「詩佛」
6. 王維是什麼朝代的詩人。關於他的資料有哪些
王維生於公元701年，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。今存詩400餘首。
7. 詩人王維是什麼朝代的
王維是唐朝的。
王維（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
王維於武則天長安元年（701年）出生在蒲州（今運城永濟市）。
8. 王維是哪個朝代的詩人
他是唐代詩人
資料：
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃 王維畫像
是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是「當代詩匠，又精禪理。」（苑咸《酬王維序》），死後更是得到了「詩佛」的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭里，根據王維寫的《請施庄為寺表》雲：「臣亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘歲。」《王右丞集箋注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關系時說：「維十年座下."可見王維確實也與佛家因緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：「在京師，長齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已，」采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺葯臼，經案繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。」此時的王維儼然是一僧侶了。 王維青少年時期即擁有文學才華。開元九年(721年) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年(734年)張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明到日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活
王維詩畫(11張)王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為「味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩」。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能准確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝眺的後繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，藉以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為「山水田園詩派」。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為「王孟」。
9. 王維是哪個朝代
王維生活在唐代，是唐代著名的詩人，唐朝時期的中國是有多強大中提到過唐朝時期中國有很多有名的詩人，王維就是其中之一了。王維被後世尊稱維「詩佛」，他最擅長的寫的詩是田園山水詩。例如：《山居秋暝》、《竹里館》、《終南別業》都是出自王維之手。這些詩詞都是王維田園詩的佳作。他寫的詩對後世的影響也是非常大。
王維主要是擅長寫山水田園詩，但是他也會寫一些邊塞詩。且一些邊塞詩也是頗為出名。我們最熟悉的《使至塞上》、《從軍行》就是由王維所創作。他所寫的邊塞詩都透露著一種濃郁的思念家鄉和邊塞情感。此外，王維還和孟浩然合稱為「王孟」。
二、王維在作畫方面的成就
王維除了會寫詩，他還會畫畫，是著名的唐代畫家。他的畫動靜結合，畫的栩栩如生。通過色彩映襯出內容，讓人彷彿和畫中的景物融為一體，生動形象。他所畫的畫通過色彩還可以反映出他當時的情感，他的畫主要還是與山水為主。
王維的畫還會給人一種新奇的感覺，讓人眼前一亮。他的每一副畫都是非常耐人尋味。他的一些作品，甚至都可以和著名畫家齊白石一比。他可以做到詩里有畫著，畫里有詩的意境。他在畫畫方面的成就，絕對不是一兩句話就可以概括。
三、王維的生平
王維的一生，都沉浸在詩中和畫中，是一位不可多得的人才。他從小就工於書畫，博學多才在音樂方面也有一些成就，深受當時統治者的喜愛。他很善於觀察周邊的生活，熱愛生活。到了晚年，他也不追求那些功名利祿，只想在田園間隱居。