① 神話中的西海到底在哪裡西海龍王地位為什麼不高
我們看《西遊記》知道四海龍王中其中地位最低的是西海龍王，這可能是因為西海龍王在現實中沒有相對應的大海。《西遊記》中西海龍王有兩次隆重出場，第一次是小白龍的描述，唐僧師徒五人中小白龍就是西海龍王之子。原著中記述小白龍因縱火燒了殿內的明珠被西海龍王跟玉帝告了忤逆罪。第二次是黑水河神邀請西海龍王一起吃唐僧肉，西海龍王見了孫悟空慌忙下跪並讓太子摩昂協助孫悟空把小鼉龍抓住。
海龍王覺想了想沒有阻止，他認為敖閏在尋找的過程中會受到磨煉。而且找不到就會回來的。於是敖閏就拜別父親往西走，走到祁連山附近時他還是沒有找到西海。傷心的敖閏感覺可能並沒有西海，但他是他已經答應父親來做西海龍王了。不能說話不算數，於是決定自己施法下雨造就一個西海，但是海那有那麼好造的？而且私自施法降雨被玉帝知道了，文明真相的玉帝被敖閏打動，於是指派派來雷公電母、雨神等神仙來幫助敖閏真的造了一個西海。
② 西海在哪裡呢
四海說
a蒲昌海（今羅布泊），據說樓蘭就是因為這個湖幹掉而滅亡的
b青海湖，是祖國一個美麗的內陸湖泊。自古以來，人們為它的浩瀚、神奇而嚮往，為它的雄偉、秀麗而稱贊，把它譽為青海高原上的一顆燦爛明珠。
青海湖，古稱「西海」，又稱「鮮水」或「鮮海」。蒙語稱「庫庫諾爾」，藏語稱「錯溫波」，意為「青色的海」、「藍色的海洋」。由於青海湖一帶早先屬於卑禾羌的牧地，所以又叫「卑禾羌海」
③ 西遊記里的西海龍王里的西海在哪
博斯騰湖古稱「西海」，唐謂「魚海」，清代中期定名為博斯騰湖，位於焉耆盆地東南面博湖縣境內，是中國最大的內陸淡水吞吐湖。維吾爾語意為「綠洲」，一稱巴格拉什湖，是中國最大的內陸淡水吞吐湖。
下面是西海龍王及其西海的傳說，若不感興趣可忽視！
西海龍王【西海龍王的傳說】一千三百多年以前，天山腳下有一個美麗的大海，俗名西海，人稱博斯騰湖。
西海岸上是廣闊無垠的草原，各族牧民在這里生息繁衍。他們憑勤勞的雙手，使草原上牛羊成群、鮮花盛開，人們過著無憂無慮的生活。
有一年，突然天降大旱，百草枯死，牛羊死亡，人們只能眼看著茫茫無邊的西海而嘆息。
草原大旱的消息傳到天庭後，玉皇大帝當即指派青沙龍前往西海，解除旱災。
青沙龍受命後，帶領家眷隨從騰雲駕霧飛降九天，來到西海，從此被稱為西海龍王。青沙龍視察旱情後，立即向玉皇大帝呈遞奏章，要求撥水。當時，普天之下均遭惡旱，其他江海無法救援，玉皇大帝只能命令西海龍王就地解決。
西海龍王無可奈何，只好將西海之水一口吞去三分之二，然後飛上天空，將水普降草原。青沙龍不顧自己龍宮安危，吸水降雨，使千里草原得救，然而西海從此卻變成了一個小湖，也就是現在的博斯騰湖。
草原得救了，牧民為了紀念西海龍王的功績，便在通天河的河口島上修建了一座廟宇，塑了西海龍王的全身像。廟宇雖然離居住區很遠，但牧民們為了感激龍王的盛恩，仍然朝夕前往敬香。
西海龍後是一個非常賢淑美麗的婦人，她全心全意輔佐西海龍王，頗得牧民敬愛。但因她操勞過度，轉眼百年仍膝下無子。龍王也因而常對她大發脾氣，妄動肝火。龍後回憶昔日和丈夫的恩愛，目睹龍王而今對自己冷落，不覺凄然淚下。
一天，西海龍王正在龍庭里為無子而苦悶，忽然，巡海夜叉押來一位妙齡女子。說她在龍宮窺探，特捉拿，送交龍王處治。
龍王見此女美貌絕倫，頓時魂飛九霄，又加之盼子心切，當即喝退夜叉，傳令彩布龍宮，納此女為妾。
龍後聽說龍王納妾，便到大殿看望。哪知龍後一到大殿，只見殿內霉霧繚繞，一個霞光彩照的水晶宮已經妖氣橫生。她走進宮里，仔細端詳那女子，才發現殿里所有妖氣都是從此女身上散出。
為了確保龍王安全，龍後含著淚向龍王奏道：」龍王陛下，你我結伴至今，你對我恩重如山，我縱是到九泉之下也不能忘懷。今天你喜納新妾，我也十分高興。只是選配佳偶並非兒戲，望陛下對新來女子的來歷過問清楚再娶不遲。」
這時，西海龍王已被那女子所迷，龍後的話他半句也聽不進。這妖女也早已心中有數，假意對龍王說道：「陛下，既然龍後不能容我，愚女自便去了。」龍王見愛妾要走，便把滿腔怨恨發向龍後，頓時大拍龍案，喝令左右把龍後趕出大殿，並宣布龍後永世不得再回龍宮。
丫環翠芸見龍王要趕走龍後，趕忙上前跪下求情：「龍王陛下，龍後和您夫妻多年，她為您干辛萬苦，一片忠心，您萬不可棄舊圖新，失了知己。」此時妖女在一旁早已按捺不住，便添油加醋地說：「陛下，依我看，龍後使女心懷叵測，妄圖讓您斷絕子孫。若不把她趕出龍宮，日後必生後患。」龍王聽後連連稱是，又喝令左右將翠芸用亂棒打出龍宮。
另妖女不是別人，而是開都河裡一條千年蛇精。原來就在開部河和西海里稱王稱霸，殘害牧民。後來她聽說玉皇大帝派青沙龍到西海任王，才慌忙逃到開都河。她一直對西海龍王懷恨在心，本想興兵報仇，只是無力對抗。後來得知龍王盼子心切，便搖身一變，化作絕代佳人，潛入龍宮引誘龍王。沒想到，龍王果然中計。
妖女深得龍王寵愛，便越發肆意妄為。她暗中發令，調來開都；司的大小蛇妖，到博斯騰湖裡吃殺龍宮護兵。自龍王納蛇妖為妾後，整日都被妖女纏得魂不附體，再也無心問理朝政，關心民情，致使千里草原旱情加重、百草枯黃、土地千裂、牲畜死亡，牧民們都背井離鄉，怨聲載道。
龍後和翠芸被驅出龍宮後，一路上吃樹皮草根為生。她們看到白骨遍野、民不聊生的慘狀，心裡痛苦萬分。這天，烈日高懸，暑氣騰騰，龍後因年老體衰，實在走不動了，只好和翠芸在路旁歇息。
青年牧民桑加拉挖野菜歸來，見一老嫗弱女在路旁倒卧，頓生憐憫之心，便上前說道：「老阿媽，這酷暑天氣，為何在此?趕快隨我回家喝口涼水也好。」龍後和翠芸見桑加拉心地誠篤，欣然答應了。
龍後和翠芸在桑加拉家裡住了數日，便要離去。桑加拉流著淚說：「阿媽，我自幼喪失父母，身邊也沒有一個親人，您老人家如能念我可憐，就收我做你的兒子吧，我一定會孝敬你的。」龍後見桑加拉一片真心，就答應了。自此，桑加拉待龍後親如生母，對翠芸勝親妹。三人相依為命，艱難度日。
由於龍後積郁成疾，沒過多久便一病不起。臨終前，把桑加拉叫到跟前說：「孩子，我本是西海龍後，只因龍王被妖女迷惑，將我和使女翠芸趕出龍宮，使得這千里富饒草原荒蕪。我現已年邁多病，只望你能和翠芸結成百年之好，下海除妖，為民造福，我就是死了也能暝目了。」
桑加拉聽後，當即表示要為母親報仇，要振興草原。龍後聽了心裡十分高興，接著說：「你是凡胎俗子，你既然有除妖報仇、振興草原的決心，母親我送給你兩件寶物。只要拿著這兩件寶物，你就可以和翠芸對付逆龍和妖女。」說到這里，龍後讓桑加拉和翠芸共同跪拜天地後，取下頭上的金簪子吹了口仙氣，金簪一下變成了一把金光閃閃的龍泉劍。隨後她又從嘴裡吐出一顆明珠，對桑加拉說：「孩子，這顆珠子是我千年修煉而成，有了它，你能避水火，能生元氣。你在下海時，一定把它含在嘴裡，千萬不可丟失。」說完，龍後就閉目歸天了。
桑加拉和翠芸悲痛萬分。為了盡快為母親報仇，只好忍悲含痛將龍後埋在西海岸邊。
埋葬了龍後，夫妻二人便避開海水，到了龍宮。只見蝦兵蟹將、蛇妖龜怪正在練兵。桑加拉揮舞龍泉劍，翠芸舉起紅纓槍就是一場大戰。劍光閃處，蟹頭落地；銀槍刺去，蝦兵氣絕。不大工夫，
龍宮外已是橫屍遍地、血浪翻滾。
這時，有活命者報知了老龍、蛇妖。他們聽後不由心中一驚，
慌忙拿起武器出宮迎戰。翠芸見了蛇妖，分外眼紅，舉槍便刺，緊不放。桑加拉見得逆龍，怒從心起，揮起寶劍，直刺心間。一時間，只殺得烏雲遮日，惡浪排空，龍宮抖動，大地搖晃。蛇妖自恃武藝高強，妄圖將翠芸置於死地。翠芸不甘示弱，心中懷著新仇舊恨，一槍緊刺一槍，只殺得蛇妖力不能支，趕忙朝孔雀河口逃去。
翠芸緊追不放，殺到孔雀河口，橫出一劍，將蛇妖斬為兩截。這條千年蛇精翻了幾翻，惡血噴涌，氣絕身亡。
桑加拉接戰青沙龍後，雙方勢均力敵，不分勝負。由於桑加拉口含龍後所贈寶珠，所以是越殺越勇，將龍泉劍舞得似車輪翻滾、蛟龍出海，把逆龍攪得眼花繚亂、耳鳴心跳。逆龍眼看不能招架，想要扭身逃跑。桑加拉大吼一聲：「往哪裡逃屍」！誰知，這一吼不要緊，卻把自己口中的寶珠吐了出來，桑加拉頓時失去了力量。逆龍見狀，回身向桑加拉撲來。桑加拉想到死去的母親、餓死的牧民、荒蕪的草原……努力穩住身體，照準逆龍頭上拋出寶劍。只見逆龍晃了幾晃，口吐白沫，疼痛地拱起腰肢，大叫一聲死去了。
桑加拉失去了寶珠，又因用力過度，也口吐鮮血撲倒在地。
翠芸殺了蛇妖，卻不見桑加拉，慌忙回到龍宮，見丈夫躺在地上，趕緊上前扶起。誰知桑加拉為除惡龍已經死去。翠芸悲痛欲絕，大喊一聲：「桑加拉等著我。」便拔劍自刎了。
從此，逆龍拱起身的身軀變成了現在博斯騰湖裡的湖心山，他吐出的白沫變成了博斯騰湖邊上的鹽池。
桑加拉和翠芸的屍體變成了一對白天鵝。這對白天鵝每天都在博斯騰湖上空盤旋，永遠留戀著自己美麗的故鄉和勤勞勇敢的人民。
南海龍王南海龍王，名字叫敖欽，南海龍王是奉玉帝之命管理海洋的神仙，南海龍王的職責是管理海洋中的生靈，在人間司風管雨，統帥無數蝦兵蟹將。唐僧西天取經，南海龍王曾多次幫忙，或去興風作雨，或率兵助陣。
④ 西海在哪
1.西海即青海湖的別稱
2.黃山西海 位於索溪峪景區的西部。為一盆地型峽谷峰林群。「海」中峰柱林
立，千姿百態，林木蔥郁，有「峰海」、「林海」之稱。春夏或秋後 初晴，則雲如浪濤，或涌或翻，或奔或瀉，鋪天蓋地，極為壯觀，譽為「雲海」三「海」合一即西海之特色。其中通天門、天台為絕景。
西海景區是觀黃山雲海、落日的極佳地點。這里簇擁著許多箭林般的峰巒，大峰磅礴，小峰重疊，每當雲霧縈繞，層層疊疊的峰巒時隱時現，酷象浩海中的無數島嶼。若是夕陽西斜，整個山谷沐浴在萬道陽光之中，層巒盡染，氣象萬千，呈現著無限瑰奇的絕妙景象。西海峽谷因群峰兀立、谷深不可測而被稱作神秘谷。
3.張家界西海
賀龍公園東側有賀龍的全身銅像，高10多米，是全國最大的銅像。大概賀龍是元帥，為了使公園帶有軍事的氣息，公園里還有輛舊坦克，也不知怎麼從山下弄上來的。賀龍銅像下的山谷就是武陵源的絕景--西海峰林。
數以千計的奇峰怪石拔地而起森列谷中。在建築師看來，石峰如塔、如柱、如屏、如樓、如堡、如牆，次節比鱗錯落有致，在展現宏偉的藍圖;在藝術家看來，石峰似人、似佛、似鳥、似獸、似花、似樹，生動逼真唯妙唯肖，似一幅彩色的畫卷;在軍事家看來，石峰有將、有兵，有鼓、有旗、有車、有馬，威武雄壯嚴陣待發，象一支天降的軍隊。而賀龍元帥就好象是這支軍隊的首領，昂首揮臂，正在發號施令。
面對這西海峰林，每個人都會被震撼!被征服!著名的地質學家國達先生曰:「賞聞世上石林峰林不少，但就現在已知者而論，能與張家界砂岩峰林比美者不多。」它是「峰林之珏」，「稀世之珍」的天下奇觀
⑤ 古代西海是指哪裡
.古代分 中國 為九州。說法不一。《書·禹貢》作冀、袞、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍；《爾雅·釋地》有幽、營 州而無 青、梁州；《周禮·夏官·職方》有幽、並 州而無 徐、梁州。後以「九州」泛指天下，全 中國 。《楚辭·離騷》：「思九州之博大兮，豈惟是其有女？」宋 陸游 《示兒》詩：「死去元知萬事空，但悲不見九州同。」清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二五：「九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。」 郭沫若 《贊雷鋒》詩：「二十二年成永久，九州萬姓仰英烈。」
2.指大九州。 中國 僅其中之一州。 戰國 時 鄒衍 稱 中國 為 赤縣神州 ，謂「 中國 外如 赤縣神州 者九，乃所謂九州也」。見《史記·孟子荀卿列傳》。《淮南子·地形訓》：「何謂九州？東南 神州 曰農土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰並土，正中 冀州 曰中土，西北 台州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，東北 薄州 曰隱土，正東 陽州 曰申土。」 楊樹達 以為所舉九州，自正中 冀州 與《禹貢》九州之 冀州 偶同外，餘皆名號差異；其稱東南 神州 ，與 鄒衍 所稱 中國 名曰 赤縣神州 者相合；疑該篇乃取自 鄒衍 之書，所舉九州之名即 鄒衍 所稱之九州。見《積微居小學述林·鄒衍九州考》。
漢代劉向在《說苑·辨物》中說：「八荒之內有四海，四海之內有九州。」據唐代訓詁學家顏師古解釋：「八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。」那麼，四海呢？《爾雅·釋地》說：「九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。」也有人認為，「四海」是圍繞「九州」四面的海。《禮記·祭義》則具體提到了「東海」、「西海」、「南海」、「北海」為「四海」，只是沒有明確海域。宋代洪邁在《容齋隨筆》中則說「四海一也」，認為「四海」是連為一體的。
「五湖」的說法也很多。《水經注·沔水》認為「五湖乃長盪湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖」。而唐司馬貞則認為「具區（即太湖）、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖」是為「五湖」。不過，近代人卻把「洞庭湖」、「鄱陽湖」、「巢湖」、「洪澤湖」、「太湖」稱做「五湖」。
關於九州的含義，實有三個層次，可概括為「大九州」、「中九州」和「小九州」。
大九州指整個地球宇宙而言，創始者為戰國齊人陰陽家鄒衍。鄒衍認為《禹貢》九州，合起來只能算一州，稱為「赤縣神州」；9個這樣的州構成了裨海（小海）環繞的小九州；這種小九州也有9個，共同組成了大九州，其外為大瀛海所環繞。根據這一說法，中國只居天下八十一分之一。
中九州指整個中國疆域而言，《尚書·禹貢》列為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州；《爾雅·釋地》有幽州和營州而無青州和梁州；《呂氏春秋·有始覽》有幽州而無梁州。 這「大九州」、「中九州」都是戰國以後的觀念。
小九州《左傳·襄公四年》引《虞人之箴》「芒芒禹跡，畫為九州。」《山海經·海內經》「帝乃命禹卒布土以定九州」。這「小九州」的神話傳播很廣，都認為是上帝所賜命，或簡稱之為「禹跡」。《詩·商頌·長發》：「天命多辟，設都於禹之績。」《逸周書·商誓》：「在昔後稷，惟上帝之言，克播百穀，登禹之跡。」但小九州的具體地望學界有不同的說法。
⑥ 中國西海在哪
西海位於中國青海省內青藏高原的東北部，是中國最大的湖泊。現有稱為青海湖。
西海流域在行政區劃上分別隸屬於海北藏族自治州（以下簡稱海北州）的剛察縣和海晏縣，海西蒙古族藏族自治州（以下簡稱海西州）的天峻縣，海南藏族自治州（以下簡稱海南州）的共和縣，其范圍涉及3州，4縣，25個鄉（鎮）。
在剛察、天峻、海晏三個縣中有部分鄉村及其管轄的范圍不在青海湖流域之內，包括疏勒河、大通河與湟水流域的上段；共和縣列入青海湖流域的只有5個鄉（鎮），而青海南山以南的7個鄉（鎮）不屬於青海湖流域范圍。
此外，在流域范圍內的還有5個省、州、縣屬國有農牧場，包括青海省農牧廳管轄的三角城種羊場（剛察縣境內），三江集團公司管理的湖東種羊場和鐵卜加草原改良試驗站（共和縣境內），海北州管轄的青海湖農場（剛察縣境內），以及剛察縣屬黃玉農場。
(6)西海在哪裡擴展閱讀：
西海湖區的自然景觀主要有：青海湖、鳥島、海心山、沙島、三塊石、二郎劍；湖濱山水草原區主要有日月山、倒淌河、小北湖、布哈河、月牙湖、熱水溫泉、錯搭湖、夏格爾山、包忽圖聽泉和金銀灘草原等。
西海的人文景觀主要有：青海湖是南絲綢之路和唐藩古道途徑之地，是古代少數民族割據的地方，無論是在古代交通，還是民族文化中都留下了歷史的斑跡。古老而充滿神秘色彩的宗教寺院、歷史古跡和歷史傳說眾多。
主要有：昆侖文化，西王母傳說、日月山文成公主進藏歷史故事及傳說，三角城遺址——西海郡、伏俁城遺址、舌布齊岩畫、哈龍岩畫，刻經石、祭海台、白佛寺、佛海寺、沙陀寺、剛察大寺、班禪敖包、拉姆哲寺、香木谷、格薩爾時代的賢巴石城及家多的俄博等，區內還有已經退役的中國第一個核武器研製基地。
⑦ 江西西海在哪裡
西海是江西省廬山的一個景區名稱，為廬山西海。
廬山西海位於江西省北部，地跨永修、武寧兩縣。風景區交通便利，規劃總面積680平方公里。由蓮花城景區、青石湖景區、桃花溪景區、鹿角尖景區、百灣迷宮景區、紅岩潭景區這六大景區組成。
⑧ 西海情歌里的西海是在什麼地方
西海情歌里的西海是在可可西里的陀陀河。
根據歌曲的創作背景，瑛與勇兒都是大學學生一同報名參加了環保志願者，一同來到零下40攝氏度的可可西里因高寒缺氧而被稱為「生命禁區」。勇兒被安排在條件艱苦的陀陀河觀察站，勇兒卻犧牲在收集資料的路上，這是在可可西里第一個犧牲的志願者。
歌曲的創作者刀郎在一次采風中，聽到了流傳在西海的這個故事，他感動之餘為瑛和勇兒的愛情故事寫下了《西海情歌》。這里的西海不是指青海的別稱。
(8)西海在哪裡擴展閱讀：
歌曲：西海情歌
演唱：刀郎
歌詞：
自你離開以後 從此就丟了溫柔
等待在這雪山路漫長 聽寒風呼嘯依舊
一眼望不到邊 風似刀割我的臉
等不到西海天際蔚藍 無言這蒼茫的高原
還記得你答應過我 不會讓我把你找不見
可你跟隨那南歸的候鳥飛得那麼遠
愛像風箏斷了線 拉不住你許下的諾言
我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天
等待高原冰雪融化之後歸來的孤雁
愛再難以續情緣 回不到我們的從前
一眼望不到邊 風似刀割我的臉
等不到西海天際蔚藍 無言這蒼茫的高原
還記得你答應過我 不會讓我把你找不見
可你跟隨那南歸的候鳥飛得那麼遠
愛像風箏斷了線 拉不住你許下的諾言
我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天
等待高原冰雪融化之後歸來的孤雁
愛再難以續情緣 回不到我們的從前
還記得你答應過我 不會讓我把你找不見
可你跟隨那南歸的候鳥飛得那麼遠
愛像風箏斷了線 拉不住你許下的諾言
我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天
等待高原冰雪融化之後歸來的孤雁
愛再難以續情緣 回不到我們的從前
⑨ 山海經中的 西海 是指什麼地方
在山海經中多次提到西海,根據以前所知定義在如今的青海省的青海湖.