『壹』 廣西賀州最大的干貨批發市場叫啥名字在哪裡謝謝
賀州八步區的批發市場如下：1、雜貨批發市場，是賀州最繁華的批發市場，在八步區建設中路排洪河的靈峰市場對面2、城北雜貨市場，也有不少雜貨批發，在八步區八黃路（現更名為姑婆山大道）三皇廟附近3、水果蔬菜批發市場，在八步區城西汽車站（賀州西站）旁4、建材批發市場，在水果批發市場旁，與水果批發市場在同一個地方。
『貳』 端午節廣西都有哪些習俗
廣西端午節習俗大觀
過端午節，這一習俗在我國已經延續了2000多年。每到農歷五月五日這一天，全國各地都按其傳統的風俗過節，廣西人也不例外。廣西人過端午時，為紀念屈原而沿襲下來的傳統習俗有賽龍舟、吃粽子、備牲醴等；而在屈原的傳說尚未廣泛流傳前，端午的習俗則因襲對惡日的禁忌，以保健、避疫為主，而保健、避疫，又主要體現在掛艾葉菖蒲、佩香囊避邪，以及洗中葯浴、泡飲草葯酒和雄黃酒上
賽龍舟
作為端午節最具特色的習俗，賽龍舟由來已久。民間傳說當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，於是每年農歷五月五日便劃龍舟以示紀念，並借劃龍舟驅散江中的魚，以免魚兒吃掉屈原的遺體。如今，賽龍舟已成為一項大眾化的傳統競技運動，每年端午，廣西的各地都有賽龍舟的活動，屆時江邊河畔，人山人海、熱鬧無比。
其龍舟分為兩種。其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩旁坐著劃船的水手，這種龍舟頗具表演色彩。另一種就是競賽用的小龍舟。比賽時，小龍舟繞著大龍舟打轉，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶。其中以錢和鴨兩物最難搶得，因為錢幣入水即沉，而鴨子則會四處游竄躲避。
南寧市的賽龍舟活動自解放後至今一直在邕江舉行，今年第一次移師南湖公園，賽程以南湖大橋為起點，碧湖路為終點，全長600米。6月20日，51支男女船隊在此角逐。
吃粽子
端午節，廣西各族人民都有吃粽子的習俗，粽子的做法也各有講究。在南寧生活了7年多的陳大媽祖籍湖北仙桃市，她告訴記者，在老家，每年端午，家家戶戶都煮糯米飯或蒸粽子，除了家人自己品嘗外，還要將部分粽子投入江中，以祭祀屈原。人們為了防止魚將粽子吃掉，就用竹筒盛裝糯米飯擲進江里，後來漸漸用方便簡單的粽葉包米代替竹筒。廣西人包粽子，也沿襲了這一習俗。
掛艾葉菖蒲、泡飲草葯
酒往年端午，記者家住的院子里，樓上樓下都有不少人將菖蒲、艾葉、蒜頭、龍船花等中草葯葉紮成一束，掛在門邊。一問才知道這也是廣西人過端午的傳統習俗之一，除此之外，一些人家還將這些中草葯泡酒飲用。
草葯浴
家住南寧市城北區南鐵機務段的韋家昌是老南寧了，他說小時候一到端午，母親就會到菜市買回一把一把的中草葯回來熬水後給自己洗澡，說是洗了之後就不會生瘡長痱子。現在自己有了孩子，就每年給孩子洗。韋先生說，這種端午「草葯浴」在廣西流傳已久，不但是南寧，很多地方都有這種習俗。
端午節故事與傳說
關於端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念於五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。
根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為「毒月」、「惡月」，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
後來的後來，端午節的意義起了變化。人們為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯繫到他的身上。
現在大部分得人都只記得端午節和屈原有關，而其實一些新一代的年輕人對於屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節日，如此而已。
關於端午節賽龍舟，其實現在不是端午節的到來賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅邪避疫，到紀念屈原，端午節的意義起了很大的變化。
這個節日的原意，在年復一年的社會變遷中漸漸的受到「 蠶食」。
今天，這個節日變成了一個中國人美食的節日。從舊有的角黍，粽子製作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點在粽子中。
其實，端午節的主要習俗是賽龍舟。關於龍舟的競渡，文字的記載始於公元五百年前梁代吳均的的《續齊諧記》。較後，許多的記載中都可以找到有關賽龍舟的文字記載。現存中國各地的數千種方誌中，共有227種方誌有龍舟競渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有「大眾舟齊出發，趕往丞救屈原。」及「一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。」。這些都讓人聯想到屈原。
每年的端午，在中國大江南北以及南洋一帶的華族，都還會舉辦龍舟競渡，提倡端午龍舟賽。
端午節的傳說
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便葯昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
『叄』 紅糯米包粽子好吃嗎
紅糯米包粽子很好吃。
紅糯米其實就是紅稻米，營養極其豐富，煮熟時色如胭脂、異香撲鼻，味道極佳，紅糯米又叫胭脂米，在清朝康熙皇帝就非常喜歡吃，皇帝每天錦衣玉食，還喜歡吃胭脂米，可見紅糯米很好吃。
紅糯米又稱為「御田胭脂米」，是一種極為珍貴的作物，原產於河北省豐南縣玉蘭庄。此米呈橢圓柱形，特別適合包粽子，在粽子里再加點紅棗，香甜可口。
歷史文化：
胭脂米最早見諸於筆端是在康熙時期的《玉田縣志》。
《紅樓夢》第五十三回，「烏進孝紅貼上貢物曰『玉田胭脂米二石』。」第七十五回，「賈母問有稀飯吃些罷，尤氏早捧過一碗來，說是紅稻米粥；賈母接來吃了半碗，便吩咐將這粥送給鳳姐兒吃去。」在《紅樓夢新證》（周汝昌著，棠棣出版社1953年版）中，作者對其中提到的「胭脂米」做了考證。
作者一共摘引了四種古籍中的有關記載。這四種古籍是：劉廷璣《在園雜志》、吳振棫《養吉齋叢錄》、康熙《御制文集》、《永憲錄》。
因為此米珍稀味美，有一次前日本首相田中訪華時，在貴賓席嘗到此米，念之於懷，竟向毛主席請索此米，據確知者言，此米果然給了日本。
『肆』 廣西賀州八步的過春節有哪些習俗
有年夜飯吃餃子、貼春聯、掛年畫、放鞭炮、大拜年等習俗。
爆竹聲聲除舊歲。春節，是中國最隆重、最盛大的傳統節日，除夕那天，大家貼對聯、拜祖先、互相拜年，到了晚上，放煙花、放鞭炮，看春節聯歡晚會，好不熱鬧！
春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年。傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視為是一年的開始，後來改為農歷正月初一開始為新年。一般至少要到正月十五（上元節）新年才結束，但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。春節俗稱「年節」，是中華民族最隆重的傳統佳節。[1] 中國人過春節已有4000多年的歷史。
在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節的活動豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。
春節是中華民族闔家團圓的節日，人們在春節這一天都盡可能地回到家裡和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節不僅僅是一個節日， 同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。
『伍』 廣西大粽子怎麼做好吃
我最喜歡豬肉板栗，綠豆豬肉餡的，還有黑米粽子
1.靈山豬手大粽
靈山大粽是採用靈山優質龍淵野生大糯米，野生粽葉，板粟，蝦米，豬肉等配料。根據民間傳統工藝精製而成的民族特色產品，是具有悠久歷史的民間傳統小吃。它「糯而不糊，肥而不膩，美味可口營養豐富，風味獨特」，還有一種以整隻豬手入粽的「豬手大粽」，看到都想流口水了～
枕頭粽
廣西的少數民族逢年過節都包枕頭粽，而且個頭比其他地方的大，令外地人驚訝不已。有小豬崽般大小，可供一家人食用好幾天。枕頭粽，長大肥碩，兩道捆索，四隻角、形如枕頭。其品種繁多，有肉粽、排骨粽、棗栗粽、豆沙粽等。廣西桂中地區喜包形態酷似枕頭的大枕頭粽。桂中地區的大枕頭粽一個用上半斤至一斤米;而桂林地區喜包一斤米可做六七個粽子的小枕頭粽。桂林以北則喜包形態恰似狗頭的狗頭粽。在粽子包制過程中的配料方面又各有特色。如桂林人包粽子喜加點鹼粉，以煮熟的粽子產生鹼香味;而全州人包粽子喜歡用稻草灰水浸泡糯米，用這種方法包制出來的粽子既有適中的鹼香味，亦有誘人食慾的色彩。
沙蟲粽
北海人深諳海鮮烹飪之道，就連端午的粽子也離不開海鮮。魷魚粽、蟹籽粽聽起來就已經很特別，沙蟲粽更是聞所未聞。「因為沙蟲太貴了，好一點的干沙蟲每500克上千元，還不容易買到。」
摘回來的粽葉要先削了刺，洗干凈，用水煮過，放涼後才能拿來包粽子。干沙蟲泡發之後，要仔細地將藏在沙蟲中的沙子清理干凈，然後同瘦肉一起包入粽葉中。用繩子將粽子紮成一個三角形狀，放入鍋中煮熟即可食用。平日里煲湯放入一兩條沙蟲，都可以令整鍋湯十分鮮甜。一個小小的粽子了放了整條沙蟲，一口咬下去的那口鮮味可想而知。再加上豬肉流出來的油一同滲入到糯米中，真是回味無窮。
無餡灰水粽
有人說南寧人真小氣，端午節包粽子捨不得放餡料。但是土生土長的南寧人則認為，正是這無餡灰水粽才最顯出其獨特風味。而且因為灰水粽的製作方法比較復雜，所以許多人家每年只在端午節包一次。
首先要把干稻草燒成灰，放到竹簸箕里擱在水桶或盆上。用清水淋稻草灰，帶著灰的水就通過簸箕滲漏到桶里，再用干凈的紗布濾去雜質。用這些灰水浸泡糯米，糯米會染上淡淡的黃色，之後就用粽葉將糯米包成長條形扎緊，上鍋。
煮熟後，剝開粽子就能聞到粽葉的清香，浸泡過的糯米彈牙有嚼勁，黃澄澄的看起來飽滿圓潤。
在端午時節，南方氣候已經十分炎熱。把鹼水粽先放入冰箱冰鎮一會，再蘸白糖、糖漿或直接食用，風味極佳。口味獨特的人，也可以嘗試蘸醬油、辣椒食用。
雞爪粽
來賓市端午吃雞爪粽，本以為，或許是粽子形態像雞爪，又或許這粽子與雞爪有個故事而得名，卻沒想到這粽子里真的放了帶骨雞爪！
雞爪粽確實是在每個粽子里都放入一個雞爪，吃粽子時還得吐骨頭，但是那個美味是其他粽子所無法比擬的。「不用擔心啃不動雞爪，這雞爪首選肥大有肉的，並且事先敲碎骨頭，再炸過、蒸過，變得十分軟爛，達到入口即化的程度。稍一咀嚼，骨頭便會從中脫落出來」。而且，雞爪經過了腌制，變得十分入味。包裹在粽子里一起煮的時候，味道會滲入到米粒當中，因此糯米中會有三重鮮香，雞爪香、米香、粽葉香。
假蔞肉粽
假蔞葉的獨特味道，有人說是獨一無二的美味，但也有人說刺鼻難聞。在南寧，假蔞肉夾是一道有地方特色的傳統小菜。但在玉林市博白縣有一種假蔞肉粽，卻讓不少南寧人印象深刻。
博白縣的假蔞肉粽和市場上隨處可見的三角小肉粽並無區別，只是一口咬下去，發現這半肥瘦豬肉中有一種濃郁的特殊香氣。一口咬下，糯米、豬肉、假蔞同在嘴裡，滋味出現了豐富的層次感。
南寧的假蔞肉夾是用煎炸的方法進行烹飪，吃進嘴裡香味十足，但咀嚼到最後會有絲絲苦味。假蔞肉粽里的假蔞卻是新鮮的，與粽子一起入水煮熟，吃起來香味沒有那麼霸道，反而還有一些植物清香。與粽葉味相比，一種質朴，一種妖嬈，兩者相得益彰。
『陸』 武嗚區哪裡包粽子好吃
粽子，即粽籺，是籺的一種，又稱「角黍」、「筒粽」，由粽葉包裹糯米蒸制而成，是中華民族傳統節慶食物之一。粽子早在春秋之前就已出現，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子成為端午節
『柒』 作文—紀念屈原700字左右
端午·粽子·屈原
廣西區賀州市八步區實驗小學六年級 朱彥霖
農歷五月初五是一年一度的端午節，每月有初五、十五、二十五三個五日，「端」是開始的意思，每月第一個五日就稱為端五。端午節還稱為「浴蘭節」和「地臘節」。
從古至今，一般端午節人們多要包粽子，並摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多粽子回來，說今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一條粽子，這粽子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精緻，還用幾條繩子綁了起來，為了不讓葦葉掉下來。聞著看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開粽子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！
但是，在吃粽子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便於五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛國詩人——屈原，人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發地做好粽子投入灑中供魚兒食用。
這還是我第一次這么正式地過端午節哩！
『捌』 廣西過年包粽子的來歷
仫佬族，主要聚居於廣西羅城等縣，
三年一次的「依飯」節也叫「喜樂厚」較為隆重。依飯節在立冬後的「吉日」舉行。正月十五過小年要搗糍粑；二月春社要包粽子；四月初八要蒸糯米飯；
『玖』 廣西春節吃粽子跟地理環境之間的關系500字以上
過年吃粽子，一是冬天氣溫低，粽子容易保存，二是粽子寓意來年有吃有喝，也有寓意「包中」的含義。
廣西人不僅在端午節包粽子,他們在冬至和過年也家家戶戶包粽子吃粽子,當然平時在菜市場都可以看到有人在賣粽子.逢年過節的,身邊的廣西人回到老家他們都會帶一些粽子送給親朋好友的.
廣西人過年家家戶戶要包粽子，那可是件大事。廣西人的粽子無論從外觀還是口感都非常獨特！每個粽子至少有兩斤重，像嬰兒的小枕頭，裡面一層一層地裹著糯米、綠豆、豬肉，打開棕葉，粽子的香味彌漫著整個屋子，讓人哈喇子直流。這種粽子，已經完全沒有了紀念屈原的意思了。廣西人把粽子當作是一種吉祥物，年年粽年年中，廣西人包粽子吃粽子圖的是一種吉利了。
粽子是廣西人最隆重的年貨了。每到年前，大街小巷的食品店、超市都出售粽子。奇怪的是關於粽子他們是有許多講究：如果哪一家當年家裡辦過喪事，哪一家就不能包粽子，也不能吃粽子，這是板上定釘的事，絕不含糊。
為什麼廣西會有過年吃粽子的習俗是廣西的壯族人流傳下來的習俗。
眾所周知中國是一個人口大國，同時也是一個文化大國，中國有著五十六個民族，每一個民族都有著別具一格的民族文化，而這些民族文化融合碰撞在一起形成了中華文化。壯族是中國的第二大民族，那麼壯族人們是怎麼過春節的，又為什麼要吃粽子。
壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共三天，但初三至初五仍算春節期。它是壯族一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製作糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特殊的服裝。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。
凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。
『拾』 端午節包粽子你的家鄉用哪種
我這里是河北保定阜平縣。
食材有糯米，棗，紅豆，菜豆，花生米，板栗等。可以根據自己的喜好增減。
先把食材洗好泡一宿。蘆葦葉和綁粽子的葉子洗干凈開水煮好，洗干凈。
粽子是包成四個角的，全部包完後，先把剩下的粽葉鋪在鍋底，擺入粽子，盡量擺平，然後在篦子或者拍子（方言）上放塊大小合適的石頭或者一大盆水壓住粽子，放入涼水，大火燒開，中火慢煮，最後小火煮。大都需要從早上八點到下午八九點左右才好。甚至有的還要在鍋里蒙一宿，第二天早上撈出。粽子才算煮好。
煮好的粽子