Ⅰ 駱駝祥子的人物性格特點
主要人物： 我們就先說祥子，隨手兒把駱駝與祥子那點關系說過去。
在這里，二十歲以下的——有的從十一二歲就干這行兒——很少能到二十歲以後改變成漂亮的車夫的，因為在幼年受了傷，很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車，而一輩子連拉車也沒出過風頭。那四十以上的人，有的是已拉了十年八年的車，筋肉的衰損使他們甘居人後，他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在馬路上。他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走路的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些後起之輩。可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。不過，以他們比較另一些四十上下歲的車夫，他們還似乎沒有苦到了家。這一些是以前決沒想到自己能與洋車發生關系，而到了生和死的界限已經不甚分明，才抄起車把來的。被撤差的巡警或校役，把本錢吃光的小販，或是失業的工匠，到了賣無可賣，當無可當的時候，咬著牙，含著淚，上了這條到死亡之路。這些人，生命最鮮壯的時期已經賣掉，現在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣，沒有經驗，沒有朋友，就是在同行的當中也得不到好氣兒。他們拉最破的車，皮帶不定一天泄多少次氣；一邊拉著人還得一邊兒央求人家原諒，雖然十五個大銅子兒已經算是甜買賣。
我們再說祥子的地位。祥子，在與「駱駝」這個外號發生關系以前，是個較比有自由的洋車夫，這就是說，他是屬於年輕力壯，而且自己有車的那一類：自己的車，自己的生活，都在自己手裡，高等車夫。這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才掙出那輛車。從風里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，象被人家抽著轉的陀螺；他沒有自己。可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，象自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。
祥子——一個曾經是那麼要強的頭等車夫，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。人生並不因為他的要強而多給予了他什麼，大兵、駱駝、曹宅、孫探長、虎妞、小福子……這所有的一切似乎都不讓他逃脫車夫的最終命運。他曾經也不信命，可是又有什麼用呢，他的努力，他的第一輛車，他買車的積蓄，沒有招誰也沒有惹誰，不也就這樣沒了嗎？這能怨誰呢，只能怪命是如此了。所以祥子最終變的和其它的車夫一樣，不再要強，養成了煙酒等他過去從來不肯沾染的東西，也就讓人覺得可以原諒了，所有的惡習似乎都不再像過去那樣不可饒恕了。可是祥子過去是一個怎樣要強的人啊！為了買車，他從生活中扣出每一點錢，他舍下面子和下等車夫搶座，沒命的拉車，甚至連一口好茶也不願喝——雖然像他這樣的高等車夫喝點好茶是再平常不過的事了，他把自己當作鐵打的，拚命攢錢……事情卻常常不如人願，所有的意外都與願望悖道相馳。祥子的見聞和經歷將他磨礪成了另外一個人——與過去的祥子完全相反的人——他學會了所有的惡習，學會了和巡警找別扭，學會了保養自己，成了一個混日子的車夫。有時他也曾想過應該好好的生活，可是一想起他自己的經歷他就沒了信心，要強又怎樣呢，自己過去不也要強過嗎，到頭來還不是和其他人一樣，還不如趁早快樂一天是一天。直到最後，連他最後的寄託--小福子也離開了這世界，他徹底的絕望了。一個由鄉間來的淳樸、老實、善良、結實的小夥子就這樣淪落成一個讓人同情的混混，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。老舍筆下的祥子來自農間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質朴和固執。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的『愛情』又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落，他開始游戲人生，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：「路漫漫其修遠兮，吾將上下之求索。」他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因後果啊！祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
虎妞——潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親——劉四爺——拆穿，但她還是騙取祥子和她結了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。最終由於她的好吃懶做引起難產而死去了，她的一切結局都是又她自己一手造成的，算來算去結果把自己的命也算了進去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實實的做人好。這本書里，給我印象最深的人是虎妞。在當時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是「母夜叉」，誰得罪了她，她就會罵街。她橫沖直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子說話時半笑半傲的口氣，在書里是那麼生動。要不是說她的年齡，我准以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。
虎妞在小說中兼有雙重身份：車廠主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子。1、這似乎是矛盾的兩面兼於一身，使虎妞的性格呈現出二重性：一方面，她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞，善玩心計和市儈習氣，她缺乏教養，粗俗刁潑；另一方面，她被父親出於私心而延宕了青春，心中頗有結怨。她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態，虎妞是劉四爺的另一種壓迫對象和犧牲品。在她和祥子的婚姻問題上，她並不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。當然，虎妞對於祥子，也不能說是沒有一些感情。祥子也得到她的關心——一種虎妞式的、近乎粗野的「疼愛」；而更多的，是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取，這是完全從她自身的需要出發，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘，她害了祥子。不合理的社會和剝削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩潰的悲劇結局。虎妞是祥子向上進取的阻力和障礙，是導致祥子走向墮落的外在原因之一。
劉四爺——舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。這輩子最大的遺憾是沒有一個兒子來接自己的班，女兒雖能幹但畢竟是女兒。由於女兒中年了還未出嫁，覺著對不起她，平日里也挺讓著她，但卻不願自己辛辛苦苦掙得的家產遂著女兒一起給了別人。於是斷絕了與女兒的關系，最後連女兒的墳也不知道在哪兒。封建的思想使他忘記了親情，當他醒悟過來是已為時過晚，相信當祥子將他趕下車，一個人久久的立在那兒的時候，他真正感到了孤獨，真正感到了自己除了錢以外什麼也沒有了，甚至連女兒的墳也不能看上一眼。親情是可貴的，希望我們不要在失去它以後才懂得珍惜。
曹先生——舊社會的小知識分子，有點錢。有時候教點書，有時候也做別的事，一個中等人物，自居為「社會主義者」，同時也是個唯美主義者。在政治上、藝術上並沒有高深的見解，不過能把所信仰的那一點體現在生活小事中，他希望自己能成為一個真正的革命戰士又知道自己沒有這個能力。他對於祥子這樣的下層勞動人民表現出一定的關心和同情，能以自己所能解決他人一時之困。可以說他是一個較為正直和進步的知識分子，但是他的思想受到時代局限，這也就使他並沒有成為真正的戰士。
孫排長/偵探——在祥子第一次買上車後，因一次冒險拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當兵的，這些個兵的頭頭就是孫排長，這時孫排長還並未露面。祥子第二次遇到孫排長的時候是在曹先生被搜查的時候，此時孫排長已經成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這把他所有的積蓄全都搜颳走了。祥子最後的墮落是因為夢想的破滅，原因有很多，可這個姓孫的就直接的兩次使祥子的夢想破滅，不可謂不是罪魁禍首之一啊。
小福子——祥子與虎妞結婚後住在了一間四合院，四合院里住著各種各樣的人，其中就有二強一家。二強一家共有五人，為二強夫婦、女兒——小福子及兩個兒子。二強把小福子二百塊錢賣給了一個軍官，而在小福子不在家期間，二強因喝多失手將二強嫂打死。而為了辦喪事，便把車便宜賣給了虎妞和祥子。過了一陣子小福子回來了，迫於生計，只好靠當妓女維持一家人的生活。其實祥子在虎妞死後便喜歡上了小福子，可是當祥子回到曹先生處找到了一份穩定的工作時，小福子已經上吊自殺了。
小馬兒與祖父——一次在茶館里的偶遇，讓他認識了小馬兒與他的祖父，也第一次讓他感覺到即使自己拚命拉車，到老了，也是會無法維持生計的，何況小馬兒祖父也有自己的車，但到老，還是一個窮樣。於是祥子決定與虎妞結婚，也不圖別的，就圖點錢，因為靠自己無論如何努力，到老，也得像這小馬祖父一樣。這兩人後來也有了交代，小馬後來因得病卻沒錢治療而死了。
高媽——曹先生的老媽子，為人熱情，曾三番五次勸祥子去放高利貸，但都因祥子的固執而失敗了。高媽是當時這個社會的投機主義者，精明透頂，很會精打細算，或許在當時這個社會里，只有熬成像高媽這樣的人精，才能在各處左右逢源。
二強子——一個自暴自棄的車夫，把自己女兒賣了買了車，又風光了一陣，等錢用完了就喝了酒在家發脾氣，結果將自己的妻子打死了，賣了車辦完事，又開始拉車，天天喝的爛醉，家裡的兩個孩子也不管。女兒回來後，還逼著女兒賣身養活一家人，時常回家找女兒要錢，要了錢又去喝的爛醉。二強子的行為是令人氣憤的，但是生活的壓迫使他喘不過氣，只有用酒精麻醉自己，每當他清醒時又覺得對不住女兒和兩個二子，可是沒本事的他只有靠拉車維持生活，而他又沒有祥子的要強，身體也不夠硬朗了，這使他更加自暴自棄，乾脆淪為了一個不折不扣的敗類。
Ⅱ 駱駝祥子中哪些句子看出祥子懶惰自私
俗話說：「哀莫大於心死」，此乃至理。祥子的心已死，對這個庸俗腐朽的社會已不再抱有任何希望，對於自己更是如此，所以自暴自棄，終至走向沉淪和毀滅！
老舍是善於用幽默的筆法來描繪市民生活的，並且因之而創造出自己有別於同時代其他作家的典型的市民形象系列。然而，「祥子」卻與眾不同，他也算是市民，然而卻是屬於那種處於城市最底層的貧困市民，也即貧民，因此，他的性格就必然帶有貧民色彩以及悲劇意味。那麼，「祥子」到底是一個具有什麼樣性格的人？他的性格又是如何形成的？是個人的必然，還是社會的「貢獻」？從中我們又該怎樣看待祥子以及他所處的那個時代的社會呢？姑試論之。
《駱駝祥子》就是寫城市貧民悲劇命運的代表作，這部小說在老舍全部創作中是一座高峰。」既然是這樣一不小說，那麼它就必然會有典型的人物形象及鮮明的形象特點，這是一部成功的小說所必需的。
祥子的性格是與他一生的「三起三落」緊密聯系在一起的。
最初的他，在洋車夫當中是一流的：年輕、壯實、自信、要強，「他確乎有點像一棵樹，堅壯、沉默而又有些生氣。」最難能可貴的是，他「有功夫去思考，他的眼彷彿老看著自己的心。」這種性格是其他一切車夫所不具備的。此時，他唯一的目標就是能夠盡快攢夠錢買車，擁有一輛屬於自己的車。這個目標促使他不辭辛勞的幹下去，同時，雖然勞累卻有不失正直，不願去和別人「搶座兒」，這樣的祥子也如願以償的買上了自己的車。
可恨戰爭，它不僅讓人們過不上幸福的生活，它更讓本就處於艱難環境的善良的底層人民失去了活命的機會。不幸的祥子，在買上車僅半年後，就被抓了壯丁，雖然幾經磨難終於又活著回到了北平，但車卻丟了，「祥子」也從此變成了「駱駝祥子」，現實的無情讓祥子感到心灰意懶，感到些許辛酸與無奈，這是被逼的，是社會造成的，貧弱的祥子不能反抗，它不具備這個力量，他也沒有這個意識！
中國人是堅韌的，只要心不死，只要還有希望，他們就決不會放棄。車雖丟了，然而祥子卻不甘失敗，他要抗爭，他要掙扎，盡管結果還是個未知數，但這一點不就足以使我們對祥子刮目相看嗎？他還要顧體面，他依然要強、忠實、義氣。他要通過奮斗再買一輛車，他的腦中只有拉車二字，他只會拉車，也只有拉車。
他拚命掙扎，甚至有些不擇手段，但內心卻依舊善良、質朴，這從他在小店中為老馬買包子中就可見一斑，當拉車出現意外後向曹先生辭職就更是如此。
但命運卻總是讓善良的人們不得安寧，他的人生竟會那樣被命運之神捉弄。孫偵探的敲詐和畸形結合的家庭使祥子部分放棄了對自食其力生活的堅持，使他的性格中無奈、妥協與抗爭、掙扎並存，他領悟了「自己的一切努力只為別人來欺負」，更是對生活開始產生不滿：「自己有錢，可以讓別人白白的拿去，有冤無處訴，趕到別人給你錢呢，你就非接受不可，接受之後，你就完全不能再拿自己當個人，你空有心胸，空有力量，你去當人家的奴隸：做自己老婆的玩物，做老丈人的玩物。」
當通過虎妞的錢買到第三輛車（實際上是第二輛）時，他又有了精神了，想要自食其力，雖然這一切在「想要找回自己失去的青春」的虎妞的壓迫下顯得艱難無比，但他卻喜歡過這樣的生活。
可惜的是好景不長，虎妞與小福子相繼死去，這給他的心靈留下了不可磨滅的創傷，尤其是小福子的無聲死去，造成了他最後的徹底沉淪。這時的祥子，懶惰、狡猾、無賴、自私，完全變成了一具行屍走肉和只為食物忙碌的走獸。
祥子雖然是一個小人物，但這個小人物的悲劇卻依然震撼人心。曹禺說：「善人的悲劇值得同情，惡人的懺悔或許更值得深思。」這里沒有惡人來懺悔，因為釀成這悲劇的並不只是一個人，只取其前半句就夠了，就符合祥子了。
祥子的悲劇是他的性格造成的，而造成他的性格大變的原因又是極其復雜的。
他的悲劇具有雙重性：首先是表面上的，即肉體的、物質的毀滅。「鐵扇面的胸，直硬的背」變為「太陽穴凹進」，「愛體面、干凈」變為「又臟又瘦，撿煙頭」。其次是理想的破滅，生活意志的被摧毀，美好品質的喪失以及精神上的徹底瓦解，這也正是他的悲劇性的實質所在。
既然如此，我們就應該探究造成這種悲劇性格的原因，這是我們無法避免的也是不應迴避的。
首先，從外因方面來看，應該是社會制度的黑暗與混亂，二三十年代，農村經濟破產，亂兵搶劫以及孫偵探的敲詐、劉四的高利剝削，在這樣的年代，再加上人們的疾病、愚昧，這些促使祥子不得不過黑暗、艱苦的生活。，並且最終在社會中沉淪、毀滅，就像畸形車夫二強子一樣。還有一點不可忽視的因素是虎妞的介入，雖然虎妞對祥子的愛不乏其真誠的一面，但她卻沾染有好逸惡勞、善玩心機的市儈習氣，正式她的壓迫使祥子處於屈從低位，喪失自我，致使精神和肉體的雙重受摧殘。
其次要從內因方面來分析，是他的思想上的局限造成了他的性格及其悲劇，它存在有嚴重的個人主義思想，因而就不可避免地自私、保守、狹隘，強調通過個人獨自奮斗來獲取成功。但在那樣的社會里，個人對災難的承受力和反抗力明顯不足，這不能不說是悲劇釀成的一個重要因素。
在那個時代，祥子的悲劇也許是不可避免的，尤其是對於他這樣一個下層貧民來說，真如老舍先生在《我怎樣寫<駱駝祥子>》里所說：「我所要觀察的不僅是車夫的一點點的浮現在衣冠上的、表現在言語與姿態上的那些小事情了，而是要由車夫的內心狀態觀察到地獄究竟是什麼樣子。」
Ⅲ 駱駝祥子中各種人物的分析祥子虎妞劉四爺曹先生的人物分析，從哪看出來的
1、祥子：祥子是一個個性格鮮明的普通車夫，在他身上具有勞動人民許多優良的品質。他善良純朴，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極性和堅韌的精神，但他也不講理，滿嘴謊話，好佔便宜，還出賣人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他一貫要強和奮斗，不安於卑賤的社會地位。但祥子被舊社會摧殘壓迫，他的願望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國的黑暗，反映了當時軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
2、虎妞：對祥子來說，虎妞十分霸道，蠻橫，為了自己的利益和喜好不顧一切的去爭奪，雖然他不是祥子想要的賢妻良母型的配偶，但祥子能在城裡跑車，立足，不受人欺負，多虧了虎妞。有的時候，祥子覺得虎妞也是可愛的，但更多的是令人望而生畏，敬而遠之。
小說中說她像一個大黑塔，不講仁義，粗俗兇悍。她在書中是一個有些矛盾的人物，一方面她是一個財主的女兒，可是另一方面她又是一個車夫的妻子，待人潑辣，用祥子的話來說，她做哥們兒好，但難把她當作一個女人看待，對外人她不講理，但是對祥子，她的確是真心愛他的。她想在祥子身上找回被自私父親剝奪的青春。
3、曹先生：祥子的僱主，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」。由於當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨，逃到上海去避了避風頭又回到了北平。後來又願意幫助祥子重新生活。
4、劉四爺：舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。這輩子最大的遺憾是沒有一個兒子來接自己的班，女兒雖能幹但畢竟是女兒。
由於女兒中年了還未出嫁，覺著對不起她，平日里也挺讓著她，但卻不願自己辛辛苦苦掙得的家產遂著女兒一起給了別人。於是斷絕了與女兒的關系，最後連女兒的墳也不知道在哪兒。
封建的思想使他忘記了親情，當他醒悟過來是已為時過晚，相信當祥子將他趕下車，一個人久久的立在那兒的時候，他真正感到了孤獨，真正感到了自己除了錢以外什麼也沒有了，甚至連女兒的墳也不能看上一眼。
5、孫偵探（孫排長）：在祥子第一次買上車後，因一次冒險拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當兵的，這些個兵的頭頭就是孫排長，這時孫排長還並未露面。
祥子第二次遇到孫排長的時候是在曹先生被搜查的時候，此時孫排長已經成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這把他所有的積蓄全都搜颳走了。祥子最後的墮落是因為夢想的破滅，原因有很多，可這個姓孫的就直接的兩次使祥子的夢想破滅。
(3)祥子的好吃懶做體現在哪裡擴展閱讀
祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純朴、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不願意回農村去了。從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了理想，成為自食其力的上等車夫。
但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。
當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，因虎妞死於難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花。
連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。
祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。他沒有愛好，沒有朋友，沒有長輩，沒有知識，以為憑著自己的寬肩膀，大腳板，就能跑出一條康莊大道。可是自古以來，在這條道上，掙扎著與祥子一樣用善良、體力、本能苦熬的許多人，最終被文明愚蠢地淹沒。
被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為「城市垃圾」。最後，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」底層勞動者淪為一個「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼」。
Ⅳ 祥子為人善良表現在哪裡
祥子曾經是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關於他的外貌的描寫，關於他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。
當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了；他引咎辭工，情願把工錢退給主人作為賠償，表現出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充飢，又傾注著對於苦難的夥伴真誠的關切和深沉的同情。
這些段落，用朴實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：「他彷彿就是在地獄里也能作個好鬼似的。」然而在這個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。
隨著生活願望的破滅，他成了截然不同的另一個人。「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾」，他掏壞，打架，佔便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經是他唯一的指望，後來卻憎恨拉車，厭倦拉車。
連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經淪為一個行屍走肉般的無業遊民。而在祥子前後判若兩人的變化中，最重要的是生活態度的改變。多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至於講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。
知道這個短處，他乾脆不大到「車口兒」上去；哪裡沒車，他放在哪裡。在這僻靜的地點，他可以從容的講價，而且有時候不肯要價，只說聲：「坐上吧，瞧著給!」他的樣子是那麼誠實，臉上是那麼簡單可愛，人們好像只好信任他，不敢想這個傻大個子是會敲人的。
即使人們疑心，也只能懷疑他是新到城裡來的鄉下老兒，大概不認識路，所以講不出價錢來。以至人們問到：「認識呀?」他就又像裝傻，又像耍俏的那麼一笑，使人們不知怎樣才好。
(4)祥子的好吃懶做體現在哪裡擴展閱讀：
祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純朴、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不願意回農村去了。
從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了理想，成為自食其力的上等車夫。
但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。
Ⅳ 你最欣賞駱駝祥子的哪點品質
這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，終於絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊（與其說是吶喊，不如說是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，並且，都悲慘得叫人心碎，因為它們一悲到底，不給生活留有一絲曙光，唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋，而現實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了，他的這種"殘忍"，卻能在小說里巧妙地轉變為社會的殘忍，使得讀者可以清楚地認識到社會的黑暗。
《駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這芸芸勞苦大眾里的典型。他隻身來到北平，無可依靠，但他要強，靠著自己強健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車。可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因為被搶就是因為遭勒索，還有苦於生計，被迫賣掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬，可是沒有人來體貼安慰他，他的老婆虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以至於讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至於祥子根本沒有幸福可言。不久，虎妞因難產死去。鄰居的女兒小福子願意嫁給祥子，可是祥子財力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來娶她。於是祥子出去拉車，這時的他已經受盡磨難，別的希望都已經破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是可以一起過上好日子的。他現在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個夢想得以實現的話，那麼這部小說也就是一部喜劇了。可是，當祥子最終回到小福子的家時，那裡已人去樓空，小福子的父親因苦於生計，把她賣到了妓院。然而，她就是淪為妓女，祥子也是願意娶她的呀。但是，天不隨人願，作者不隨讀者願，當祥子趕到時，小福子已因為不堪忍受那妓女生活，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，於是，他不思進取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
老舍先生是一個幽默大師，但他的代表作《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。以前我讀這部作品只是為了了解一下書中的內容。現在，我以一個大學生的眼光重新欣賞了這部作品，發現了許多成功之處。
《駱駝祥子》的成功首先在於它人物的成功。在中國現代文 學史上，胡適、魯迅等作家都從不同側面寫到了人力車夫，但他們以一個知識分子的居高臨下的觀察和道德評價，對這個職業，對下層勞動者給予同情或贊美。他們都沒有真正深入到一個車夫實實在在的生活和內心中去。而老舍筆下的祥子，來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的朴質和固執。當他認准了拉車這一行，就成了"車迷"，一心想買自己的車。憑著勤勞和堅韌，他用三年時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成為自食其力的上等車夫。但他處在當時特殊的社會環境中，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只回三四匹駱駝。祥子沒有灰心，他倔強地從頭開始，拉車攢錢，可所有的積蓄又被偵探洗劫一空，買車的夢想再次成為了泡影。當他又一次拉上自己的車是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他便也開始游戲生活。他徹底成為了城市的垃圾。老舍通過這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。還將中國傳統的敘事方法融入外國文學的景物鋪排和心理描寫，使祥子成為家喻戶曉、耳熟能詳的人物形象。
該作品的另一個成功之處，是它濃郁的古都風情，市井氣息。老舍以北京為背景，《駱駝祥子》偏重下層勞動者的生活背景，尤其是車夫的圈子，大雜院的生活。這些北京風情為本書增加了不可替代的藝術魅力。
讀罷這本書，感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的悲劇呀！為什麼人都在走下坡路？正如老一輩革命家周恩來同志說的：國家沒有前途，個人會有什麼前途？！
《駱駝祥子》的出現，中國文學才真正有了把勞動者作為主人公，感同身受地去表現的作品。老舍因此確立了都市平民文學第一家的地位。真不知老舍是怎樣知道那麼多的北京方言，那一個個有趣的詞耐人尋味。"滿天打油飛"意思是到處游盪，沒個落腳的地方。什麼"不論秧了"就是不論是誰。這就是所謂的地方色彩吧！如果我們每欣賞一部作品就能從它的內容或手法上學到一些東西，我們必將受益匪淺
Ⅵ 駱駝祥子賞析
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，以現實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術形象，在中國現代文學史上擁有重要地位。
總體框架：祥子的三起三落
一起：來到北平當人力車夫，苦幹三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。
一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。
二起：賣駱駝，拚命拉車，省吃儉用攢錢准備買新車。
二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。
三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
祥子的命運三部曲是「精進向上－－不甘失敗－－自甘墮落」。
Ⅶ <<駱駝祥子>>分析祥子的人物形象
祥子最初是一個老實、好強、吃苦耐勞的下層勞動農民;可最後卻變成一個貧困、狡猾、自甘墮落的市井無賴。祥子本來自農村，很老實。他自尊好強，堅信：有了車就有了一切。
於是他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，吃苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在他看來，拉自己的車就可以「不再受拉車人的氣」他認為：有他的身體和力氣，多拉快跑，省吃儉用，過不了幾年一定能達到目的。
強烈的求生慾望，讓他終於實現了願望。祥子是一個勤勞刻苦，剛強性格，擁有美好的精神的人。他做事認真負責，講究信用和義氣。他拉車出了事，自己被摔得很重。
但他首先想到的是車上的曹先生。曹先生被摔傷了，他感到很內疚，並提出了以自己的工錢賠償損失，他認為曹先生是好人，所以，當曹先生因特務追捕避居在外時，他承受著自己被劫奪的痛苦。
而一心想著怎樣不辜負人家的囑托看好曹宅;祥子還富有同情心，當他看到比自己更加困難的老馬、小馬兩人在寒夜餓得發昏時，便毫不猶豫地給他們買來羊肉包子。
對備受生活折磨的小福子，他也盡量地給予同情和幫助。從中看出，祥子擁有作為一個勞動者的美好心靈。可是，祥子是不幸的。經過3年努力買上的那輛車，不久就被亂兵搶去了。
他重新積攢的錢，還沒等買上車，又被特務勒索去了。在失去車和錢的情況下，他仍未失去再買一輛車的希望，可是虎妞的難產身亡，又使他失去了最後一輛車，這些打擊，非常沉重。
社會的壓迫，使祥子感到了做人的艱難。他最後把希望寄託在小福子上，不幸的是他同情和喜愛的小福子自殺了，這使他失去了最後的希望。
祥子本想在社會上踏踏實實的做。可卻被這樣一個舊社會吞噬了。祥子在這樣的打擊下，走上了墮落的道路。祥子的失敗，不僅是經濟上的貧困，更是精神上的毀滅。
這些不幸使他完全變了一個人。祥子終於成了一個吃喝嫖賭，甚至打架斗毆無所不為的人。他是本部作品中的主人公，在他身上既具有勞動人民的優良品質，又具有當時中國國民的劣根性。
(7)祥子的好吃懶做體現在哪裡擴展閱讀：
其他主要人物分析：
1、虎妞
潑辣而有心計的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場騙局，卻沒料到早早的被父親劉四爺拆穿。
但他還是騙取祥子和她結了婚，但卻沒料到父親會狠心拋下她不管，賣了廠子到外地去了。最終由於她的好吃懶做引起難產而死去了，她的一切結局都是又她自己一手造成的。
算來算去結果把自己的命也算了進去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那樣搭進了一條命還得不到個好名聲，人死了也沒人同情，看來還是老老實實的做人好。
2、劉四爺
舊社會的袍哥人物，改良辦起了車場，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子yk。這輩子最大的遺憾是沒有一個兒子來接自己的班，女兒雖能幹但畢竟是女兒。
由於女兒中年了還未出嫁，覺著對不起她，平日里也挺讓著她，但卻不願自己辛辛苦苦掙得的家產遂著女兒一起給了別人。於是斷絕了與女兒的關系，最後連女兒的墳也不知道在哪兒。
封建的思想使他忘記了親情，當他醒悟過來是已為時過晚，相信當祥子將他趕下車，一個人久久的立在那兒的時候，他真正感到了孤獨，真正感到了自己除了錢以外什麼也沒有了。
甚至連女兒的墳也不能看上一眼。親情是可貴的，希望我們不要在失去它以後才懂得珍惜，那時我們也只能像劉四爺那樣久久矗立在原地，默默迎風流淚了。
3、曹先生
一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」。由於當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨，逃到上海去避了避風頭又回到了北平。
後來又願意幫助祥子重新生活。一個極普通的人，只是由於待人寬和、民主，而被認為是「聖人」，其實僅憑這一點也應該、值得被祥子感激。
Ⅷ 祥子後來是一↑好吃懶惰,自甘墮落的人,從那些地方看出
做事不急不慢、沉迷游戲、色情。挑剔、斤斤計較。
不求上進、不學習，樂做旁觀者。
只說不做，沒有追求，沒有慾望。
Ⅸ 表現祥子懦弱的情節
1．「怒辭楊宅」 為了賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。這段精彩的描寫，突出了祥子善良堅忍的外表下還蘊藏著反抗的要求，豐富了人物的性格。
2．「曹家遇險」 祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊："我招惹誰了。"此節描繪波瀾迭起，人物心理通過細微動作暴露無遺，充分表現了不解災難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運轉折的關鍵之處。
3．「晦暗的地獄」 這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。
4．「最後的絕望」 三起三落，祥子買車的願望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。
Ⅹ 祥子後期狡猾的表現是什麼謝了!
祥子後期變成了一個狡猾的人，在書中表現為拉車懶惰，慢慢吞吞不著急，賒賬賴賬，並且貪圖工錢，吃喝嫖賭，好吃懶做，拉車的時候怎麼輕松怎麼拉。