1. 三人行必有我師出自哪
出自春秋時期孔子的《論語·述而》一書。
原文是：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
譯文：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
三虛數，極言很多。三、六、九、百、十、千都一樣。此句中泛指多個人。
焉：是兼詞「於之」的意思，翻譯為「在其中」。
幾個愛好相同的人一起行走，其中必定有人可以是值得我效仿的人。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
(1)三人行必有我師出自哪裡擴展閱讀：
雖然「三人行，必有我師焉」可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個毛病——就是往往看自己的優點，找他人的缺點；或者只看自己的優點和他人的缺點，看不到自己的缺點和他人的優點；愛拿自己的長處與他人的短處相比。
在與人相處中，就表現為對優於己、強於己者不服氣；對有缺點錯誤者鄙視、嫌棄；嚴於責人而寬於責己；拿正確的道理當作手電筒，只照別人，卻不照自己。這樣，既堵塞了向他人學習提高自己的道路（擇其善者而從之），也難免造成人際間的不和諧，以至發生沖突。
這句話也可以理解為三個人做事，必須有我們自己的紀律、制度。如果沒有一定的、符合三人的制度，做事將不太會成功，或三個人、團體必然出現矛盾。
2. 三人行必有我師，出自哪裡名言
出自《論語·述而》。原文是：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
3. 三人行必有我師焉出自哪本名著
三人行必有我師焉，出自哪本名著道歉，這位朋友這個文章我看了很久了，然後記得不是特別的清楚，只是感覺這樣寫讓人感覺到特別的接地氣，很好的
4. 三人行必有我師焉出自哪本書
三人行，必有我師 ，出自於《論語·述而》。 原文是:子曰:"三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。"
5. 三人行必有我師出自《 》
論語
6. 三人行必有我師，選自什麼
「三人行必有我師」，這句話出自於《論語·述而》。直譯為：三個人同行，其中必定有人可以做我的老師。《論語》是孔子及其弟子的著作。 原文是：「子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之」。
7. 三人行必有我師最早是由誰提出的
三人行，必有我師出自於《論語·述而》。原文是：子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」意思是：孔子說：「別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。」
這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面。一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。
(7)三人行必有我師出自哪裡擴展閱讀：
雖然「三人行，必有我師焉」可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個毛病就是往往看自己的優點，找他人的缺點；或者只看自己的優點和他人的缺點，看不到自己的缺點和他人的優點；愛拿自己的長處與他人的短處相比。
在與人相處中，就表現為對優於己、強於己者不服氣；對有缺點錯誤者鄙視、嫌棄；嚴於責人而寬於責己；拿正確的道理當作手電筒，只照別人，卻不照自己。這樣，既堵塞了向他人學習提高自己的道路（擇其善者而從之），也難免造成人際間的不和諧，以至發生沖突。
8. 三人行必有我師是誰說的
01孔子
“三人行必有我師”出自孔子 《 論語·述而》。原文是：子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“幾人同行，其中必定有我的老師。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”
孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），出生於魯國陬邑（今山東曲阜），是中國古代著名的思想家、教育家，儒家學派創始人，被後尊為孔聖人、至聖、至聖先師等，“世界十大文化名人”之首。
他開創私人講學的風氣，孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》六經。孔子去世後，後人把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》
“三人行必有我師”出自於《論語·述而》。原文為：子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
【三】虛數，極言很多。三、六、九、百、十、千都一樣。此句中泛指多個人。焉：是兼詞“於之”的意思，翻譯為“在其中”。翻譯：“幾個愛好相同的人同行，其中必定有人可以作為我的老師。”指應該不恥下問，虛心向別人學習。
【師】效法。<此處若為老師，則翻譯不通順。人非善則為不善，二者必居其一。如是老師，那麼所有的人都可以做老師了。拜好人為師，大多數人可以做到。但是要拜惡人為師，恐怕只有惡人了。更何況古代有話叫：“一日為師，終身為父”，這個師怕是更拜不得了。效法就是模仿去做的意思，在此處就很通了。善的就正面去模仿，叫做 從；不善的就反面去模仿，叫 改之。希望能更正過來，不要再好為人師的誤人子弟了。>
簡析：孔子的“三人行，必有我師焉”這句話，受到後代知識分子的極力贊賞。他虛心向別人學習的精神十分可貴，但更可貴的是，他不僅要以善者為師，而且以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識，都是有益的。
9. 三人行必有我師出自哪位詩人
「三人行，必有我師焉」出自孔子。
原句：
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
譯文：
孔子說：「三個人同行，其中必定有人可以作為值得我學習的老師。我選取他的優點而學習，如發現他的缺點則引以為戒並加以改正。」
出處：《論語·述而篇》
文本解讀
這是孔子有關學習的言論。在孔子看來，幾個人在一起，則其中一定有值得向他學習的，所以，就要選取那些優點去學習，找出缺點而加以改正，以有利於自身水平的提高。這也說明，學無常師，要隨時隨地發現他人長處，以他人之長補己之短。
能夠虛心向別人學習，這種精神已經十分可貴，更可貴的是，不僅要師人之善，還要以別人的缺點為借鑒，這是平凡而偉大的真理。這也成了後人一貫堅持的古訓。
10. 三人行必有我師出處
出自於《論語·述而》。
原文是:"子曰:"三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。"