Ⅰ 岱宗夫如何的夫字是什麼意思
這里的夫為句首發語詞，無實在意義，強調疑問語氣。「夫」字在古文中通常是用於句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。可謂匠心獨具。
原文：
《望岳》
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。( 曾 通：層)
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：
五嶽之首泰山的景象怎麼樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中，南山北山陰陽分解，晨昏不同。
望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌；看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。
一定要登上泰山頂峰，俯瞰顯得渺小的群山。
(1)岱宗夫如何擴展閱讀：
《望岳》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
杜甫23歲那年，到洛陽考進士，大家都認為像他這樣有才華有品德的人，一定能考上。誰知，杜甫卻落榜了。那年考試落第之後，他突然覺得還是自由散漫的生活對目前的他來說，比較適合。於是，他又重新開始了四處遊玩。先是經過兗州回去看望家鄉的親人，之後收拾行囊前往山東和河北省的南部遊玩。
在山東泰安市，他和所有文人雅士一樣，對五嶽之首的泰山仰慕不已，當他花了九牛二虎等到泰山頂端時，欣賞著泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，此時他的心中充滿著對祖國山河的熱愛之情。
回想起前不久，盡管自己考試落榜，可心中仍有報國之思。為了表達自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。他立即描寫下自己觀看到的泰山雄偉磅礴的氣象。
Ⅱ 對《望岳》「岱宗夫如何」的賞析
首句「岱宗夫如何?」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。「夫如何」，到底怎麼樣呢?
「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。
白話翻譯：泰山呵，你究竟有多麼宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層雲氣升騰，令人胸懷盪滌，看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
此句出自《望岳》，全文如下：
望岳 杜甫岱
宗夫如何? 齊魯青未了。 造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。
盪胸生層雲， 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂， 一覽眾山小。
(2)岱宗夫如何擴展閱讀：
創作背景
唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應進士，結果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫遊生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫遊途中所作。
《望岳》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
Ⅲ 岱宗夫如何......
岱宗：泰山又名岱宗。
敬亭敬亭山位於安徽省宣城市區北郊，原名昭亭山，晉初為避帝諱，改名敬亭山，屬黃山支脈，東西綿亘十餘里。有大小山峰60座，主峰名「一峰」，海拔317米。「山不在高，有仙則名。」自南齊謝月兆《游敬亭山》和唐李白《獨坐敬亭山》詩篇傳頌後，敬亭山聲名雀起。
鍾山位於江蘇省南京市東北郊，是我國第一批國家級風景名勝區之一。這里優美的自然風光和豐富的古跡文物，有著「金陵毓秀」的稱譽。
Ⅳ 岱宗夫如何岱宗指的是什麼
岱宗指的是：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱「岱宗」。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
「岱宗夫如何」意思：巍峨的泰山，到底如何雄偉？
出處：唐·杜甫《望岳》
全詩：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：
巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
《望岳》對比鑒賞
杜甫有三首《望岳》，其旨趣、風格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三個時期的心態。
詠泰山的《望岳》表現的是一種積極用世的思想，代表杜甫青年時期光芒四射，積極進取的人生，因而予人雄奇壯闊的感覺，全詩形成了遒勁峻潔、氣魄雄放的風格；詠華山一首流露作者宦途失意，報國無門之情，代表杜甫中年時期失徨，動極思靜的人生，此詩因而顯得委婉曲折，沉鬱頓挫；
詠衡山的《望岳》即或是有所諷喻，代表杜甫晚年時期內斂安命，與人為善的人生。從中可稍得杜甫思想轉變的軌跡。不過，無論他的心態如何改變，有一點始終是相同的，那就是他的忠君愛國之心了。青年時杜甫想要為國出力，中年時他雖不得意，卻仍有報國之思，晚年時他念茲在茲仍是君主與朝政。
Ⅳ 岱宗夫如何
這是選自：
望 岳（杜甫）
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
岱宗夫如何？岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。「夫如何」，就是到底怎麼樣呢？「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。
Ⅵ 岱宗夫如何
1、岱宗：泰山別名岱,居五嶽之首,故又名岱宗.
2、鍾：賦予、集中.
3、決：裂開.
4、凌：躍上.白話譯文：
泰山呵,你究竟有多麼宏偉壯麗?
你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地.
造物者給你,集中了瑰麗和神奇,
你高峻的山峰,把南北分成晨夕.
望層層雲氣升騰,令人胸懷盪滌,
看歸鳥迴旋入山,使人眼眶欲碎.
有朝一日,我總要登上你的絕頂,
把周圍矮小的群山們,一覽無遺!
Ⅶ 岱宗夫如何的 岱宗夫如何的意思
巍峨的泰山，到底如何雄偉?
Ⅷ 岱宗夫如何的"夫"字怎麼讀
"夫"字的讀二聲fú 。「岱宗夫如何」這句話出自唐代詩人杜甫的《望岳》，「夫」字在古文中通常是用於句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。原文是：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
意思是：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。
(8)岱宗夫如何擴展閱讀：
這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇於攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。首句「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。
接下來「齊魯青未了」，它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，而是以距離之遠來烘托出泰山之高。「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句是描寫泰山的近景。一個「鍾」字把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。
用一個「割」字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量。「盪胸生曾雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾。
「歸鳥」是投林還巢的鳥，說明已是薄暮時分作者還未曾離去。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。最後「會當凌絕頂，一覽眾山小」兩句，寫詩人並不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情。
Ⅸ 岱宗夫如何的夫讀什麼
讀作fú
夫（fú）
【代】
1、「夫」假借為「彼」。他，她，它，他們——第三人稱代詞。如：使夫往而學焉。
2、那，那個，那些——表示遠指。
故為之說，以俟夫觀人風者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。——宋·王安石《游褒禪山記》
3、這，這個，這些——表示近指。
夫人不言，言必有中。——《論語·先進》
4、所有的，大家。相當於「凡」。
夫知保抱攜持厥婦子。——《書·召誥》
夫（fú）
【助】
1、用於句首，有提示作用。
夫秦有虎狼之心。——《史記·項羽本徑》
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦。——宋·蘇洵《六國論》
夫戰，勇氣也
2、用於句中，舒緩語氣。
乃歌夫「長鋏歸來」者也。——《戰國策·齊策》
3、用於句尾名，表示感嘆。
孟子曰：「術不可不慎。」信夫！——清·方苞《獄中雜記》
悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫。——宋·蘇洵《六國論》
4、另見fū。
Ⅹ (2)岱宗夫如何 。
岱宗夫如何?齊魯青未了:設問 借代 誇張
設問是前問後答 借代是岱宗借代泰山 誇張是「青未了」.
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴:雙關「晴」暗指感情的「情」